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中国人特别在意开始和结束
从对年初年尾的重视程度就可以看出
中国人在一开始结束的方式就是团圆
一家人无论什么辈分
什么性格
什么地位
都始终围绕在一起
这就是幸福
与您分享梁文道的文章火锅
今年省麻烦
除夕夜里吃火锅
虽然这不是我家的习惯
但传统上不都说围炉吗
所以我们还算按规矩过了一回中国年
说起火锅
还真是一样很有中国特色的吃食
与西方世界的饮食文化截然不同
而第一个发现这种中国特色的
并不是我们中国人
而是法国人类学大宗师列维
施特劳斯
这位几乎与结构主义同名的老人去年年尾刚过一百岁生日
法国总统萨科齐固然要亲自登门贺寿
各大报刊则以头版发布他授权的消息
有些电视台更不惜播出全天候的节目时段回顾他一生的成就
一来
这是法兰西的高贵传统
大家崇拜学术明星就和崇拜刘德华一样
二来
这是因为这位人类学家实在厉害
洞察到不少文化里头的根本结构
那么
他对中国饮食文化发表了什么很厉害的见解呢
其实也不多
一句话说完
那就是
中国菜几乎是共食的
什么
这是什么意思
这就算很厉害吗
且容我先用他老家的法国料理来解释这句话的意思
我们都知道
以法国菜为首的西式料理
上菜是一道道上的
除非在某些特别场合
否则绝少同时上全一桌菜
不仅如此
一顿饭里的每一道菜都应该尽量不重复
所谓不重复
指的是它们的基本元素
例如材料
和烹调手法
头盘出锅烤田鸡腿
主菜就不该让它再来一回
而且上菜的程序也有讲究
正常情况下不能排在牛扒羊腰前面
否则就乱了口味了
这种情况就叫做惯食性
各种元素按顺序一一列出
中国菜则不然
出过的材料还可以再出冷盘
用过豆干不爱大牌再用一次
使锅的手法也还能再试
吃完油炸凤尾鱼
不妨接着再上炸响铃
更妙的是
这一切东西都可以同时上桌
红白黑黄
七彩纷呈
煎炒煮炖样样不缺
还得注意
一般中菜根本没有所谓配菜这回事
比方芥兰炒牛肉
你说这是芥兰配牛肉
还是牛肉再配芥兰呢
所以中菜菜单的原文翻译特别难
因为我们实在很难用西餐菜单里的那个with去形容各式各样主客不分的中菜
或许是从此得到灵感
另一位结构主义大师罗兰
巴特于是判断
日本火锅是种没有中心的共识文化
可是在我看来
中国火锅不是走得更远吗
日本人吃火锅单调的很
牛肉就是牛肉
鱼肉就是鱼肉
绝不轻易混搅
哪像我们广东人
生蚝鹅肠共冶一炉
不讲究顺序
也不分别荤素禽畜
什么东西都往锅里丢就对了
这才是最中国的中国饮食
没有中心是因为没有配菜
你怎能判断一锅火锅的主角是什么
配菜又是什么呢
火锅是最极致的团圆
取消了前菜和主菜的分别
从头到尾只有一种烹调的技法
吃的过程和烹调的过程合二为一
所有食材共时出现
共时享用
每一种东西都沾上了别的东西的味道
是彻彻底底的
你中有我
我中有你
农历新年吃火锅
岁月不宜啊啊
你中有我
我中有你
彼此关心
彼此在意
当一年又要将近的时候
你在我在
爱在
这样的团圆
还称不上是圆满吗
感谢您收听我的分享
我是潮羽
在即将迎来崭新二零二五年元旦的此刻
潮羽感谢大家又一年的陪伴和支持
祝您在新的一年身体健康
工作顺利
阖习顺利
阖家幸福
明年见