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有声小说济公大第一行，
***求子，
将士投胎。
削发披缁已有年。
唯同诗酒是因缘，
坐看弥勒空中戏，
日向毗卢头上眠。
撒手须能七十胜，
低头端不让三贤茫茫宇宙无人识，
只道颠僧绕市禅。
几句书词念罢，
今天咱们书开一段，
叫济公大传。
济公大家都熟悉。
这是咱们传统神话故事当中一个非常著名的人物。
也是一个性格特别突出的神仙，
别的神仙呢，
庄严法相，
大家都觉得这个神仙应该是高高在上的。
可是唯独这个济公。
在人们的传送过程当中，
他是一个很具个性的人物。
破僧帽，
破僧袍，
拿着个破扇子。
酒肉穿肠过，
佛祖心中留。
这个形象。
这么另类，
所以呢，
也引起了很多人的关注。
很多很多的朋友呢，
都很喜欢济公。
开书的时候，
我念的那几句诗啊，
不是胡编的啊，
也不是某个文人骚客给济公做的传，
那是什么呢？
这是济公自己给自己写的。
那位说历史上确有其人吗？
确有其人？
只不过是人们把他这个故事，
他的人生给丰富起来了，
弄成了一段传奇。
济公这个形象就非常非常的丰富了，
丰富到什么程度呢？
宏篇巨著。
要说起这个济公传来呀，
大大小小，
林林总总，
呃，
估计够说书人说一辈子济公传说得好的，
真拿这吃一辈子，
到哪儿就说济公传。
这里边儿前因后果，
哪个神仙跟哪个神仙，
最后怎么让济公都给收服了，
这里边儿不好弄。
我呢，
作为一个小演员，
金达林，
作为一个所谓的评书的尝试者吧，
慢慢来，
慢慢来，
我呢，
原汁原味啊，
按照规矩，
按照书上怎么写的，
我给您说。
加上我的一些想法和一些观点，
一些评述，
大概给您咱聊一聊这个济公传，
今天算是开书了，
往后能说多久呢？
这个济公传那谁说的好啊，
是不是这个有有别人编的，
有自己编的啊，
有抄来的，
有看来的，
还有这个copy来的，
复制来的，
对不对？
呃，
咱们说着看，
说到哪儿是哪儿啊，
到哪儿要是累了呢，
没词儿了呢，
或者咱们就停一停对不对，
如果诶你有好东西进来，
咱们就接着说。
行，
咱们就正式开书，
前面这都是废话啊，
将近8分钟，
这都是废话，
咱们。
开书啊。
第一回咱们说的是什么呢？
说的寺***求子，
降世投胎。
要给大家交代一下济公的来历。
这个事儿从哪儿说起呢？
还得从宋朝说起。
宋朝大家都清楚是不是啊？
如果不清楚呢？
回家问问岁数大的人。
呃，
好几百年前呢，
哪来那么大岁数的人呢，
那我我那意思就是说什么呢？
岁数大的人，
人家生活阅历广，
没准就看过这个宋朝的历史，
宋朝的书，
您就问问他们。
宋朝分南宋和北宋，
咱们说的是南宋，
自南渡以来，
那位说什么叫南度，
这里边有点历史知识啊，
知识点啊，
记住了啊。
1126年金兵攻入开封，
开封是哪儿？
宋朝的首都？
宋朝的皇帝被金兵打进来了啊。
大声疾呼。
咦，
哪个不中，
不能让他们搭进来，
哪个不中你，
你不中能有什么办法跑吧，
哎。
打进开封，
记住这个啊，
1126年北宋算是亡了，
没有了。
那么次年第二年1127年宋高宗，
宋高宗哪位赵构？
在南京***。
后叫临安啊。
不是叫后叫临安的，
在南京***，
这个南京可不是现在的南京，
这个南京是哪儿呢？
现在的河南商丘。
为什么呢？
宋朝发源之地，
它就是在河南，
河南是一个非常好的地方。
是一个******孕育的地方。
北宋在开封当首都，
南宋在商丘、
河南商丘，
后来又打打打迁都临安，
迁到哪儿呢？
现在的浙江杭州。
所谓难度呢，
就只是迁都，
就是好听的说法。
让人打跑了，
打跑了就叫难度啊。
南渡，
我那个东南的南渡口的渡，
就是不是你们打的，
我们自己划船过去的，
划船过去的就很平稳，
可是你想想，
你从河南到这个杭州，
哪有划船的对不对，
还不就跑回去的对不对啊，
即使有这小河沟，
你要过一下船，
那也不能叫渡。
反正就是一个美化的说法，
我们经常说历史就是任人打扮的小姑娘，
你怎么说怎么是很丢人的事情，
他能都给说成这个卧薪尝胆对不对？
南渡以来。
南宋迁都临安，
就是现在咱们浙江杭州，
高宗皇帝建言，
天子四年改为绍兴元年。
这一年。
在当朝有一位官员，
什么官儿呢？
叫京营节度使。
现在讲啊，
就是首都的守备司令。
这么一个官儿，
是一个武官，
这位大人姓李，
叫李茂春。
原籍是浙江台州府天台县的人士。
咱们这事发生在。
浙江的杭州。
浙江的杭州，
那么他是天台县的，
台州府的，
离得不远。
李大人娶妻，
王氏夫妻好善，
什么叫好善，
大善人？
李茂春虽然是一个武官，
但是心地善良，
各位心地善良，
另外一个词儿就是心地软弱呀啊，
人善被人欺，
马善被人骑嘛。
可是他是一个武官呢？
这你。
这个善良能行吗？
他得带兵打仗，
他得带队伍，
各位，
咱们中国的军队，
这可都是***式的。
一级压一级。
官儿大的管官儿小的。
官小的欺负当兵的，
当兵的欺负新来当兵的。
一层压一层，
这里边儿你必须得有手腕儿，
说好听点儿叫军纪，
说不好听点儿叫整人的办法。
李茂春扇子。
没有这个整人的办法，
跟谁都挺好。
你这能吃得开吗？
底下当兵的啊，
这个李的人，
我家里边媳妇儿生孩子哦，
媳妇生孩子想怎么着啊，
呃，
您请给我一年的假嚯，
你媳妇生一年呢，
生孩子生一年，
这难产产的你看看啊。
怎么着啊，
请给你吧，
您别您别请我假呀啊，
我伺候我媳妇儿生孩子，
这一年时间，
我不当兵，
我没砖头，
我没钱呢，
您看这个饷钱您。
您这意思，
您在家待着，
我还给你钱，
那您您您善打善人，
您帮帮忙。
行吧，
走吧，
吃个空想是不是？
都这样。
有一个就有俩，
有俩就有仨。
找各种的理由，
我爸爸过世了，
我得请2天假好吗？
我妈妈怎么怎么着，
我得请谅，
都给人发着钱，
都给人开着饷，
你一来二去，
上面一查下来，
你这是军令不严呢。
因此，
上把这个李茂春可就罢官回家，
回到原籍哪儿呢？
浙江台州府天台县。
好在呢，
这个李员外跟王氏啊，
家里边儿家资殷实，
家里边儿还有一点儿财产，
有一点地。
过去咱们这个农耕民族啊，
说是财主，
就是有地雇着个佃户啊，
可以种粮种菜自己吃，
还可以往外卖，
这是李茂春家里边儿的底子。
所以回到家里边儿，
虽然不当官了，
但是也是一个大户之家，
家里边儿条件不错，
有的有使唤人，
还有这个佃户给帮忙种种菜种粮，
呃，
李。
大人也就变成了一个李员外。
李员外回到自己的家乡那。
真是有用，
怎么的？
就跟咱们现在招商引资，
外商回来投资一样，
带着钱来的人，
家里本来就有钱，
又当官啊，
又有一些关系啊。
到了自己的家乡天台县，
那是修桥补路，
扶危济困，
冬舍棉衣，
夏舍汤药。
可是善人，
可是善人，
人嘴两张皮，
说什么的都有。
李善人不是真善人。
什么叫不是真善人？
人家花着钱弄这事儿，
怎么就不是真善人做的这个事儿？
下边就有话，
要是真善人，
怎么会没有儿子？
多酸呢？
打人别打脸，
骂人别揭短。
一下子就杵到。
废管子时候，
李茂春有儿子吗？
真没有。
把王氏娶过来。
这么些年。
两口子也没孩子，
你别说没儿子，
连个孩子都没有。
哎呀，
这话传到李茂春的耳朵里边儿，
回家这个难受啊，
不孝有三，
是无后为大。
李员外伤心了，
我怎么了？
我怎么了？
那真是啊，
修桥补路的瞎眼的杀人放火的耳朵呀，
哈哈，
我每天都是这样，
这个行善，
他怎么就没孩子呢？
那我真的是缺了德了，
自己坐的前厅之上是自私自叹哎。
怎么了我呀？
有小丫鬟看见了哟，
老员外，
你这怎么坐到这儿自己伤心呢？
哎，
这出什么事了？
我不免赶紧去禀报案人。
急忙跑到后院去禀报，
安安人是谁？
员外的媳妇儿？
那位说到这儿了，
想起一个相声来，
叫高山求子，
就差不多差不多，
你知道吧？
哎，
差不多就是这意思。
哎呀，
王夫人一听这个，
赶紧到前面去看看吧，
看看老员外怎么了？
哎呀，
员外挺好的，
为什么在此唉声叹气呢？
哎呀，
夫人呐。
我把你娶过门来有多长时间了？
夫人说，
哎哟，
时候不短了，
你是给我生下一儿，
还是养下一女？
这个。
都没有，
哎。
无儿无女，
我要你何用？
真往相声那走了啊？
这就是拴娃娃的词儿，
高人求着子的词儿，
差不多就是这意思。
可是这位夫人当时没法儿。
啊，
为什么法儿没法儿呢？
他也知书达礼，
王夫人也知书达礼。
他就觉得，
哎，
确实是愧对人家。
哎呀，
那老爷这样吧，
呃，
您再娶两个小妾，
帮您生养儿女如何呀？
各位，
可以吗？
可以。
过去这种是一夫多妻制。
你可以，
只要你有钱，
你就可以娶媳妇，
娶媳妇你就可以生孩子。
但是。
这里边儿可不是随便取。
这里边儿儒家的思想里边，
对于妻子就是一个丈夫，
一个妻子，
对于媳妇儿老大，
这个媳妇儿这个地位是很重要的。
媳妇儿说不让你娶媳，
小媳妇儿你就不能娶，
你强行娶了，
有整个的一套封建的礼教来管理你。
过去什么家族制，
家里边的族长会出来说事儿，
那你说我把它休了，
那也不是轻易修的。
这个只有犯了七出之罪啊，
就是人家没犯事儿，
你还休不了，
人家就这个媳妇儿挺大的，
在这儿，
所以说这回王夫人觉得自己没生孩子很难受，
说你可以再娶两个小妾。
李员外一听，
这哎哟，
不敢不敢，
哪里话来，
夫人，
你我夫妻恩爱已久，
我怎么能娶小妾呢？
各位，
这就是人人君子。
能娶他也不娶。
这个你修炼不来，
这是天生的人品问题。
你哥现在的这些贪，
哎呀不说了啊，
不说了啊呃，
咱不说了啊，
反正现在很很少有人这个能够抵得住这种诱惑，
你知道吗？
你可可以娶又又又让娶你，
你为什么不不娶不娶。
你我夫妻二人啊，
应该呃，
能生下孩子了，
你岁数也不大，
你30多岁，
我才将近50，
对不对，
咱们俩，
呃，
这样啊。
***沐浴，
咱们去求神***，
咱们去求子，
去相信我李善人，
我李茂春能够。
有儿子，
我们求佛爷给咱们赐一个儿子不就行了吗？
你我同去永宁村北天台山国清寺***求子，
倘使上天有眼，
你我夫妻可就有了孩子了。
你说这事儿怎么样？
王夫人说，
甚好甚好。
过去人迷信。
啊，
你这么一说呢，
至少有个精神寄托，
其实很多的迷信，
很多的宗教，
都是给人一个精神寄托，
甭把他当回事儿，
现在你说开公司有什么，
看看风水呀，
看看摆设，
诶这个我不反对啊，
您作为一个精神寄托，
您愿意信这个没有问题，
信则有，
不信则无，
您信了，
人家摆吃了，
你的钱花了，
你心里就踏实了。
我要老告诉你，
这你别信别信，
那没用，
您有闲钱您花去呗，
跟我有什么关系，
是不是咱们回来啊。
李茂春摘了个日期，
必须得黄道吉日啊，
带着仆人，
让夫人坐轿，
他自己骑马直奔天台山下。
天台山山高直耸天际，
山峰直立，
树木森森，
这座国清寺就在半山腰上。
到了山门以外，
只见山门高大，
里边钟鼓二楼前之后一共是五层大殿，
后有斋堂、
客舍、
经堂、
戒堂，
25间藏经楼。
这是个大寺庙，
香火很旺盛。
咱们都呃参观过寺院吧，
啊，
这个只要是佛教的寺院结构都差不多，
一进门天王殿死的金刚，
中间是大肚弥勒佛，
后边站一韦陀，
再往里边是大雄宝殿，
哎，
这个也是这个设置，
刚到了这个国清，
国清寺的方丈性空长老就接出来了。
一般呢？
不会有这个方丈接出来，
这方丈这是一个寺庙的老大，
这是CEO，
他不会轻易见人的，
一般都是派这个，
呃，
副总啊，
秘书，
像什么监司啊这些出来接，
但是李员外不一样。
人家当过官儿，
人就是大善人，
国清寺没少花人的钱。
啊，
过去有钱的人都得到寺庙过年过节都送点儿东西，
送点儿钱粮，
哪怕送点香油呢。
啊，
这个身份很重要，
性空长老亲自接出来啊。
让到自己的禅堂叙话。
喝完了茶，
要去。
酱香烧香。
求子这个香啊，
这就不是烧一个就行了，
整个这个庙里面的所有神仙你都得烧到。
我曾经在，
因为我学金达林，
学徒在济南嘛，
在千佛山我曾烧过，
一共要烧7炷香。
这边也是差不多大雄宝殿先烧香叩拜神佛。
李员外夫人嘴里边念念有词，
千万教我们得子，
持续香烟，
如佛祖显灵，
我等重修庙宇是再塑金身。
什么叫重修庙宇啊？
就是把这个寺庙翻盖翻盖，
其实你看呢，
那哪有那么多翻盖的，
对不对？
就是儒人家给点钱再塑金身，
有钱了。
在这个佛像重新刷一遍金色，
就这么个意思啊，
再塑金身，
***已毕，
大雄宝殿烧完了，
接着到外边去烧香。
都得烧。
到哪儿呢？
一走，
烧来烧去烧去，
烧来就烧香，
可就烧到了罗汉堂。
罗汉堂是哪儿？
18罗汉呢？
各位，
这咱们得区分开了啊，
这可不是少林寺那个十二铜人啊，
不是这个啊，
真的不是啊，
这个是佛祖的弟子十八罗汉。
这个各种各样的您要没见过呀，
有的庙大的您可以看见啊。
十八罗汉各有各的法相。
什么叫法相呢？
就是各有各的样子，
有的是怒目横眉。
有的是这个，
呃，
颔首慈祥，
嗯，
点着头跟您乐，
还有的呢，
呃，
手里边拿着东西，
拿着这个，
有拿着那个，
拿着蛇的啊，
还有拿着经卷的，
各种的不一样，
18种乃是佛祖的18个徒弟。
各有各的神通，
各有各的这个本领。
啊，
这也是大家这个进香的这个神神灵挨着个烧嘛，
烧香嘛，
反正这为了虔诚，
呃咱们这，
呃，
现在咱们不懂这个的啊，
因为其实进到寺院里边有你整个的一套规矩，
你比如说你磕头的时候不能背包啊，
不能干这个，
不能干那个。
咱们还是说啊，
这个不是封建迷信，
这就是一种信仰。
人呢，
其实必须有信仰，
没有信仰这个事儿就很难啊，
其实******也是信仰，
我们可以信******啊，
我们现在呢，
开放了，
也不要求我们所有人，
你也可以信***教，
你也可以信佛教，
这个没问题，
都是一种精神寄托，
一种精神的信仰。
有他的规矩。
但是你不知道规矩怎么办呢？
诶，
人家有这个懂的，
你得尊重人家。
进寺庙你得尊重人家，
你不能这个大声喧哗，
不能说这个说那个对不对。
呃，
谁提醒呢，
哎，
这这个。
方丈性空亲自陪着。
带着这个李员外王夫人烧香，
挨个烧香，
烧到哪儿，
就烧到这个十八罗汉的这个罗汉堂。
挨着个儿的罗汉也不知道叫什么名字啊，
烧来烧去，
烧去烧来，
烧到第4尊罗汉的时候。
两个人跪倒，
把香粘起来，
朝上叩头。
罗汉爷，
我们两口子来求子的，
这个希望您保佑保佑。
咕摸俩往下磕头。
第二个头。
第三个头还没磕下去，
就见这第4尊佛像。
摘两摘，
晃两晃，
窟窿窟窿窟窿，
窟窿哇。
倒下来了，
不知这是是福是祸？