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欢迎收听韩川子解读鬼谷子
与您一同学习百横之术的方方面面
这节说一说近现代迷情于鬼谷子的学者们
纵观华夏历史
鬼谷子跟他所倡导的纵横术
或者说纵横道术
起于乱世
也是兴于乱世
鬼谷子的研究跟学习热潮
都是跟世道治乱息息相关的
从秦朝末年社会动荡
一直到汉立天下
纵横之士大行其道
鬼谷子的纵横术也有了用武之地
经由张良
陈平的手发扬光大
一直到董仲舒独尊儒术
在董仲舒罢黜的百家当中
首当其冲的就是纵横家
纵横道术迅速退烧
这也就是刘项没有把鬼谷子集入他的官修史籍别录的原因
当然
之后的班固也是如此
鬼谷子因此在两汉时代整体缺席官修史籍
到汉末至魏晋南北朝
天下复乱
鬼谷子纵横道术再有用武之地
研究热潮再度掀起来啊
鬼谷子的著本呐
抄本呢
大多数都是在这个时期出现的
随着佛学大局引入隋唐
文化更加呈现出多元化啊
开放式的这种状态
国运强盛
藩属众多
影响力一直扩展到亚洲
欧洲两大洲
广袤的疆土跟众多的藩属
也为鬼谷子的纵横道术提供了更大的施展空间
所以鬼谷子被堂而皇之的编入史籍了
到了唐朝末年
天下又是大乱
纵横道术
腾挪有地
那么研学之人络绎不绝
鬼谷子呢
更是跟道教的文化紧密结合
一时间颇为流行
一直到北宋年间啊
政策还是比较好的
哎
鬼谷子的苦日子
应该是从南宋
就是程朱理学发扬光大以后开始的
一直到明清
儒学跟理学就浑然一体了
那鬼谷子在官衙里头几乎就是人人喊打呀
不过好在呢
有道教在这撑着
道门中人不断的抬升鬼谷子的地位啊
把他敬为神
神话他的传奇
那么鬼谷子迅速在民间形成了现有的形象
成为了玄威真人
说这个人了不得啊
能调天兵天将
通晓多种道术
什么奇门遁甲呀
撒豆成兵啊
腾云驾雾啊
啊
前知八百年
后知八百载
无所不能
哎
就在这个时期
各种 呃传说
把很多的历史能人都给编排进他的门下
产生了各种自传
各种传奇
好多好多的能人都来学他的法术
那么
当历史步入晚清
国家衰亡
西方列强崛起
入侵国门
东洋藩属日本雄起
虎视大清一朝
屡败屡战
山河破碎
国家图存
天下局势再度变得混乱
鬼谷子纵横道术再度进入学者们的视线
一直到新中国的前三十年
那么鬼谷学术跟其他的学术一样啊
这都是四旧
都被扫入了历史的垃圾堆是吧
改革开放以后呢
随着思想解放
还有市场经济热潮一波一波掀起来
由于开放所形成的庞大世界舞台
又给鬼谷子的道术提供了前所未有的纵横空间啊
尤其是加入wto 以后
地球都变成个村儿了嘛
各国的交流
鬼谷子跟他的鬼谷子研究
迅速热遍了华夏大地
成为刺激经济发展的兴奋剂
那么
前文书我们对历史上那些个鬼谷子研究者已经都点的差不多了
这节呢
咱们说一说一九一九年之后的鬼谷子研究以及成果啊
简要的给大家讲一讲
如果大家感兴趣
可以呢
去搜索一下这些人物的著述
首先 第一
中国学者尹同阳所著的鬼谷子新事
主要诠释鬼谷子一书的真伪与成书
对百横系的六篇分经世解读
对鬼谷子用韵的情况进行了分析
解读词义的时候
注意打通篇章关系
那么
这本著书应该算是民国时期研究鬼谷子的扛鼎之作
那么第二
就是中国学者于谭所著的鬼谷子新著
庞征博引先秦两汉诸家之说
资料详实
提出别录后汉书等未能收录鬼谷子
这就是政治战队是儒家立场作怪的说法啊
这个说法就是鬼谷子新著里提出来的
三
一个中国学者钱穆在先秦诸子系年当中对鬼谷子有专论
他是认定啊
鬼谷子是先秦的作品
但是他否认鬼谷子的著作权
第四
中国学者蒋伯乾在诸子通考当中考证出
鬼谷子这个人不存在
第五
中国学者于家熙在四库提要
辩证还有古书通例等书中详细考证鬼谷子的成书过程
得出结论是
这本书并非伪作
但是著作全人应该是苏秦
第六呢
是中国台湾的学者梁家斌在大陆杂志发文鬼谷子考
他考证出鬼谷子就是鬼荣区
那么
鬼谷子是阴阳家的作品
所以
苏秦张仪啊
不能算是纵横家
他是阴阳家
第七
中国台湾的学者陈英略将鬼谷子引向实用领域
根据需要对鬼谷子学说随意发挥啊
这个人著述比较多
有什么鬼谷子神机兵法啊
鬼谷子斗志秘诀
鬼谷子治小人术等等
之后
他又把鬼谷子的理论运用于现代战争
写出鬼谷子的心理作战方法与理论版后即被译为英文
影响到美国军事领域
第八
日本人土肥原贤二运用鬼谷子理论
成功策划伪满洲国
华北五省自治
汪伪政权等等重大事件
第九
德国军事家斯宾格勒在西方的没落一书当中高度评价鬼谷子谋略学对德国的政治影响是非常大的
第十
是日本人大乔武夫
这个人呢把鬼谷子的理论应用于经营管理
创立了大桥派鬼谷子
写出一本书叫国际战略原点
鬼谷子影响了日本的工商业界
十一
就是八十年代
中国学者肖登福著述有鬼谷子研究
对鬼谷子其人其作进行了系统的考证跟研究
引发学界的鬼谷子热
十二
九十年代哎
中国学者郑婕文先后出版了鬼谷子天机妙艺
鬼谷子奥义解说等等
对鬼谷子一书做系统研究
提出纵横学派形成于齐地这个主张
同时还著有鬼谷智谋
鬼谷权谋等书
讨论鬼谷子道术的社会应用
十三
中国学者李学勤研究马王堆的帛书
以经法为参考
论证鬼谷子符言早于管子九守
得出鬼谷子有一部分篇章是先秦作品
不是后世的伪书
可谓是独辟蹊径
研究方法新颖
十四
中国学者房立中写出鬼谷子全书
新编鬼谷子全书
纵横家全书等等
在研究史料的基础上
首次把民间传说引入到学术领域
十五
中国学者许富洪写出鬼谷子研究
鬼谷子译注
鬼谷子及教集注等书
从更深的角度挖掘有关鬼谷子的史料
提出了不少新解
并在最近的一次学术会议上提出了鬼谷子的新定位
啊
许先生认为此书是君子之学与弱者之学
使耳目一新
十六
中国学者蓝雁岭写出了鬼谷子旷世韬略
鬼谷子威仪大义
鬼谷子绝学
鬼谷子旷世经略等书
将鬼谷子的纵横术运用于工商管理
十七
中国学者蔡韵章写作并出版了战国纵横家研究丛书
一共是五册
包括苏子集教注释
苏子研究张子集教注意
战国纵横家书注译
鬼谷子集教注意等等这些书
当然了
这研究鬼谷子的人呐
太多了
我们上边说的这些呀
显然不能够涵盖这一时期鬼谷子研究的全部
那么就韩川子先生所知
在此期间
以鬼谷子或者纵横家为研究对象的学者专著啊或者论文数以千计
尤其是改革开放以后
随着中国特色社会的建设需求
以实用性见长的鬼谷子的学术满血复活
哎
有关鬼谷子的研究层出不穷
不管是经济建设呀
还是外交战略
鬼谷子的理论体系都在发力
那么说
鬼谷子这本书
究竟它是解构了一个什么样的理论体系呢
咱们下一节
正式给大家讲一讲鬼谷子的理论体系
本集内容到此结束
感谢您的收听