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第八百八十九集百废初兴
车驾入长安
警召引刘陶与虎牙将军张修因各自蜀匿在都亭相迎
九雄刘桃自入主长安以来
可谓如鱼得水
年前因旧时揭发太平道尚书
被陛下翻出
追封钟陵侯
加之百年羌乱
被段太尉与季王以前一后联手荡平关中
大帝百废初兴
刘陶为官数载
政通人和
政绩颇丰
长安又地处丝路要冲
思路因既往而复兴
湖商往来
长安繁华鼎盛
由胜先遣刘陶重修乾汉宫史
书报洛阳
陛下已颇多家婿
刘备入城后
得知潼关也已建成
潼关位于林芷园
在函谷关西
潼关铸城后
虎牙将军张修遣麾下官都尉驻守
与函谷关一左一右
扼守小函道
刘陶与纪王恩师卢职相交莫逆
对纪王横空出世乃天命所归深信不疑
且经由卢直以大略知晓刘备一半的战略布局
以西域为藩
平陇右为根基
虎踞关中
南征北战
克复中原
古会与筹谋修缮前汉宫史
以备不时之虚
若非太过明显
前汉太庙已早备刘陶原址修复
刘备弃配享太庙
但终归是膏皇一脉解说
以前汉普系而论
出身中山晋王的刘备
已是嫡系宗之
换言之
重修前汉太庙
意义深远
一言蔽之乃称帝必须
大局未定前
断不可妄动
刘陶亦好酒雄
自当无酒不欢
席上对酒当歌
老夫聊发少年狂
刘备乃酒豪炉之高徒
一波能饮
与夜宴宾客推杯换盏
酣畅淋漓
事业
刘备入驻馆舍
与一众虞姬左拥右抱
口口相传
贯威动密
厚积薄发
一发双冠
尽兴而眠
已是辞别
经昭颖幕府
车架继续西行
洛阳与长安不足千里
一路疾行
数日可达
正因一路行来
借风送行
酒宴甚多
才颇为耗时
此去乃为次婚
便无大事
刘备亦不想过多参与洛阳争斗
且以西雷亚为首的虞姬
多有身孕
颠簸不得
故走得颇慢
世人皆知
季王富甲天下
财货皆拿不出手
于是自于猕侯使
便有各色人等
赠送季王颇多
歌姬 舞姬
女月幽灵
皆被季王婉拒
晋王后宫美人如玉
然却从未沉眠女色
达成白子
意为布种四海
全占地盘
为大汉国作绵延千秋万代计
故废寝忘食
不敢有一日之迟
时人常言
学以致用
在刘备看来
学而无用才更高级
换言之
学习的目的
不是为了有用
而是单纯的出于爱好或兴趣
当然
此种情愫适合赢者
却不适合王者
王者当兼济天下
无为而治的前提是人心向善
正如济国宽法言律
后世有一句话
钻法律的空子
乃是论法理和道义的底线
究竟孰高孰低
在时人看来
义理的底线应高于法理
胸怀义礼之人
绝不会容忍做事奸佞
肝胆以身试法
如前所说
方氏章程指朝廷即将大赦
唆子杀人
明知赦令以下
司令
校尉理应仍将凶手绳之以法
虽有违法理
却守义礼
便是陛下亦无可指摘
正因时人心存道义
后世皇朝处处论法
却不守法
只因道义无存
所谓一方水土养一方人
诸如陈藩
李英
子类高适
名臣辈出
正因根植大汉这片沃土
故后世文人与时下士人
绝不可等量奇观
出西洋门外四里
遇道南有洛阳大士
周回八里是
东南有皇女台
汉大将军梁冀所造
油高五丈余
西北有土山鱼池
亦稷之所造
即汉书所谓财土筑山十里九百
以像二小者
长水校尉袁术领兵曲靖兔院内留名
勾遁令宋典
叶廷令毕兰
遂引洛阳良工入住
比照旧式样式
重建兔院
昔日陛下想在洛阳近郊大兴土木
遭群臣反对
不得已只得缩小规模
如今大乱初平
陛下又重修土院
关键是群臣竟无人反对
于是洛阳城中谣言纷飞
待从内宫中传出
陛下欲将重建后的兔怨赏赐既往诗人
这才恍然大悟
晋王南征北战
为帝国多立大功
病土为国皆不在话下
更何况赏赐一座私院
梁继金山的盗洞
早被曹操等人掩埋
自无人知晓
至于梁继金山的下落
便只有寥寥数人得知
园中地基犹在
原地重修义耳
又称假许一多木祭国巧匠入院
所需材料皆在洛阳市中购买
不惜工本
进度极快
荒废的花草树木
亦被匠人小心打理
废院旧貌换新颜
指日可待
出去十米九板
溪水潺潺
为天然边界
贾诩又命工匠板筑夯土
惟以还墙
墙上见角楼飞阁
至马面虎落
又设东西二门
上建桥楼
至内外闸门吊桥
乃成一座易守难攻的诚意
院内衣衫式建有雾布
马厩 陈仓
草料厂
兵营等各式建筑
亭台楼阁更是鳞次栉比
甚至还仿照陛下戏院
设有烈寺客舍
酒卤汤匙不翼而足
财土铸山
十里九百
以向二小
二小便是小山
因小山分为东小西小
故称于是秦岭东段之脉
为西南
东北走向
即拟向二小
显然兔院中所见萧山
亦是此走向
十里九板
则道出了子院对角线的长度
参考洛阳茄兰记的描述
及十人敬知的钩三鼓四玄武
可知梁冀兔院横长八里
竖长六里
面积颇广
说句戏言
刘备建成都够了
耸立在院中萧山之巅的祭王墓卜
正置于梁冀萧金窟的正上方
其用心不言而喻
守护梁记金山之秘是其一
暗通萧金库的地下水道
危急关头当有大用
亦符合季王向来有备而无患也
听闻纪王在院中仿照新院大兴土木
见狄舍烈寺亭台楼阁等
陛下会心一笑
若把陛下比秦王
刘备便是访王翦
多请田宅为子孙
夜以自奸
你是别无野心
换言之
刘备越贪木享乐
声色犬马
美人如玉
陛下越安心臣
然正如无野心而有所求
刘备亦不能就此马放南山
从此不问正事
还需表现出足够的克制及清醒
以备随时为陛下所用
廉颇老矣
尚能饭否
有用
才是为臣之道
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