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说到成功
除了自身的努力外
少不了志趣相投的朋友
诉书中提到同志相德
同人相优先看同志相德
意思是志同道合
志向相同的人
能够相互信任
共同进步
一句话
如果你能碰上跟你合得来的人
也许就成功了一半
历史上同志相德的势力很多
五胡十六国时期的苻坚和王莽就是其中之一
王莽自幼家贫
靠卖簸箕为业
但他胸怀大志
以博学好兵书而铭文相礼
王莽这个人为人谨言庄重
气度雄远
曾两度拒绝入世的聘请
因为他立志寻求一位志向远大
才是过人
真正适合自己抱负和发展的明君
苻坚的出现
让王莽找到了一位志同道合的合作伙伴
苻坚此人博文强志
文武双全
尚未主政
就曾立下经世济民
统一天下的宏图大志
嗯
为了除掉残忍暴虐的前秦国君复生
他广招贤才
网罗精英
以图大局
在上书吕婆楼的引荐下
苻坚与王猛一见如故
在谈及兴肺大事时
观点一致
句句投机
苻坚对得到王猛的辅佐十分感慨
自喻如同当年刘备与孔明
如鱼得水
公元三百五十七年
苻坚在王猛的助力下
一举诛灭武生及其帮凶
自立为大秦天王
以王猛为中书侍郎
参与军国机密大事
自此之后的十余年间
王蒙福左福坚广州贤才
兴办教育
推行法治
富国强兵
将前秦治理成朱国中最有生气的国家
在与群雄的角逐中
愈战愈强
十年之间便统一了北方
不得不说
前秦的强盛
得益于王猛使苻坚和王蒙君臣二人志同道合
相互信任
同心协力的共同作用
这就是同志相得
我们再来看同仁相忧
意思是
怀有仁爱之心的君子
他们都会有许多类似的忧愁
君子为什么会有忧愁呢
范仲淹一句先天下之忧而忧
后天下之乐而乐很好的回答了这个问题
仁爱的君子
他们并不是为了自己而生存
他们活在世上
是为了国家
为了人民
所以说
他们的忧是为国而忧
为民而忧
历史上有一个子于尸鉴
讲的就是同人相忧的故事
春秋时期
魏国子瑜与徐伯玉都是正直敢见的大夫
但魏灵公昏乱施政
重用专门拍马屁做坏事
尽谗言的米子霞
伯玉
子瑜对灵公的师德忧心忡忡
多次苦见
而灵公则置若罔闻
并不接受他两人的谏言
见此情形
伯玉一气之下
辞官隐退
不问朝政
儿子余则气得一病不起
临终之际
子瑜对儿子留下遗言
无死之后
可将尸体停放在偏方
临公若来
必问原因
你可败奏其言
子瑜死后
林公果然前来吊唁
但见停尸在偏舍
觉得奇怪
便问子瑜的儿子是怎么回事
妻子回答
父亲临终时曾留下遗言说
摆在眼前的贤臣不能得到重用
而近县谗言逆语的奸臣受到信任
如此怎能当好君王呢
由于我生前不能匡征国君
所以死后也不能享受正常的葬礼
灵公闻听之后
大为感动
有所醒悟
不久便罢了米子霞的官
封瞿伯玉为卿
后来
孔子也对子于伯玉赞誉有加
他说
伯玉真是正直啊
国家有道
他的言行像建议养殖
国家无道
他的言行也像剑议养殖
徐伯玉也真是一位君子啊
国家有道
就出来做官
国家无道就此官
把自己的主张和忧愁收藏在心里
最后问一下诸位
你们遇到了同志相得
同仁相忧的朋友了吗