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生善若水
原来是这个意思
叫这林小七
鲁迅先生曾经说过
不读道德经一书
不知中国文化
纵观中国历史
探求道者不计其数
可如老子一般看得通透
活得自在之人却寥寥无几
在老子的世界里
比喻万千
可他独喜以水作比
老子曾说
上善若水
水善利万物而不争
处众人之所恶
故而尽于道
水总处低处
滋润万物
却不沾沾自喜
故而皆近大道
水无常势
却可因势利导
水滴则净
水高则欢
水无常形
却可因形而变
欲圆成圆
欲方成方
水虽至柔
却克天下至刚
水滴石穿
以弱敌强
水看似常见普通
却藏着万般哲理
蕴含人生智慧
人生若能像水一样通透
知行 懂藏 宁静
便可无处不自在
无时不逍遥
古人云
水街峭碧
千丈见底
水至青石
往往能一眼见底
通透自在
让人心安
其实人也一样
浑浊则诸事不顺
通透则人间清醒
清朝时期
有一个名叫徐寿的人
被同治皇帝封为天下第一巧将
然而他早年间却纠结在科举中
混沌不堪
徐寿出生在江苏无锡
由母亲一手太大
年少时
他总是幻想有朝一日可以极地登科
光耀门楣
然而同生考试
他却屡屡落榜
十几年寒窗皆付之东流
科举落败对徐寿打击很大
他纠结其中
不知自己该如何自处
渐渐的
他开始反思自己到底适不适合读书
一番深思熟虑后
徐寿决定放弃八股科举
开始学习科学技术
以此为基
为国效力
在通过刻苦的自学和动手实践后
徐寿成了清朝最早一批掌握科学知识的学者
洋务运动时
徐寿进入安庆军械所
并造出了中国历史上第一艘蒸汽动力船环湖号
随后又独立制造了汇吉号
沧江号等军舰
其实
生命就是一场体验
人人皆是匆匆过客
并不是每个人都能悟出自己的出路
清醒于世而通透自在
也并不是什么都不在乎
而是知道世界上真正有价值的从来不是居民
而是适合自己的生活
山岳记中写道
生怕自己本非美玉
故而不敢加以刻苦琢磨
却又半信自己是块美玉
故又不肯庸庸碌碌
与瓦砾为伍
人活一辈子
最难的便是看清自己
唯有经历过生计的奔波苦楚
才能掌握人生的方向
只有品尝过岁月的更迭悲喜
才有机会知晓生命的意义
世界那么大
只有看清自己的人
才能如水一般看淡得失
通透清明
古人云
圆中则圆
方中则方
拥之则止
觉之则行
水之无形
因势而成
遇源则源
随遇而安
水之有形
因时而变
夏则为雨
冬极成雪
我们人生也是一样
不可一成不变
刚柔并济
才能适应人生的各种挑战
公元二百三十九年
为民帝驾崩后
曹方年幼
政权由大将军曹爽和司马懿共同辅佐
曹爽早已不悦司马懿掌权
于是仗着自己是曹氏中人
便夺司马懿权利
司马懿权力被夺
索性韬光养晦
不问政事
而在此期间
曹爽却独揽大权
打压氏族
发展党羽
期间朝中大臣颇感不安
希望司马懿来主持公道
可司马懿却依旧选择退让
直到曹爽掉以轻心
携曹方去高平明拜祭
司马懿才一反隐忍常态
当即上奏郭太后
废除曹爽
发动了高平明之变
其势之果断
彻底改变了魏国的局势
也让所有人看到了他刚柔并济的智慧
曾国藩说
天地之道
刚柔互用
不可偏废
太柔则敏
太刚则舌
刚非暴虐之谓也
强娇而已
柔非卑弱之谓也
谦退而已
确是如此
形势方刚者
往往吃力不讨好
为人软弱者
常常受人欺负
人越往后脚
越学会话因人而说
施因人而坐
这不是圆滑
而是为了避免不必要的麻烦
不说硬话
不做软事
是一种生存之道
也是一种修行手段
真正聪明的人
往往都是大象无形
刚柔并济
懂柔弱却又不失智慧
有力量却不失温柔
唯有这样
才能做到真正的无形胜有形
诗人雪来说
浅水喧哗
深水沉默
浅水往往要以喧哗来证明自己的存在
而深潭静默
自有内涵
魏争名气
世事出头者
往往能力很一般
水平有限
真正厉害的人
总是不动声色者
善于藏拙
汉光帝刘秀功成之前
勤于农事
其兄刘偃好遐仰士
经常取笑刘秀
讨伐王莽期间
刘秀从不敢与任何军队较量
其性懦弱
胆小怕事
几乎成了所有人的共识
然而昆阳一战
刘秀领残兵出城救援
王莽麾下将领因之前轻视刘秀
失去了制胜的先机
陷入被动
刘秀又借天时之力
以一当万
终灭了王莽新军
一战攻城
从此刘秀之民
天下尽知
随后
东汉建立
刘秀深知天下疲号
私乐西间
于是便发布政令
休养生息
减徭役
利生产
兴水利
罢贪官
即位三十年
他勤于政事
惠及百姓
终使得国泰民安
史称光武中兴
刘秀之所以成功
是因为他深谙水的智慧
水深不语
只为择时而动
静水流深
只为润泽万物
一个懂得藏拙的人
从不会任性而为
反而会积蓄自己的能量
保持一飞冲天的勇气
一举冲破命运的枷锁
宋邵雍说
人之精神
贵藏而用之
苟陷于外
鲜有不败者
所有的成功都来源于自身的隐忍
一些浮躁和夸夸其谈
也许会赢得一时
却永远经不住时间的考验
只有耐得住寂寞
灵魂才会得以新生
唯有守得住积累
人生才有无限可能
越是有故事的人
越懂得沉静下来
守藏不语
静待攻城
然后努力发散自己的光与热
回馈世界
这是一个人最高级的活法
明朝那些事中有一句话
在这个污浊的世界上
能够干干净净度过自己一生的人
是值得钦佩的
水虽无形
却有风骨
玉镯会澄清
敬畏自分明
人活于世
当如水镜
虽有混乱之时
亦要坚守心中底线
元代大学者许恒一日外出
因为天气炎热
口渴难耐
恰好路边有一棵梨树
行人们纷纷摘梨解渴
只有许恒一人不为所动
有人问他
为何你不摘梨
许恒说
不是自己的梨
怎么可以随便乱摘呢
那人笑他迂腐
世道这么乱
管他是谁的梨
许恒却说
梨虽无主
我心有主
外表干净容易
内心干净太难
人生活在这个世界上
随时随地都会面临诱惑
神不被误意
心不被郁迷
看起来或许容易
可真正能做到的却寥寥无几
没有一颗善良的心
没有一份温良的修养
很难坚持自己的本性
菜根盘中有言
君子之心
青天白日
当一个人内心干净时
便不会被欲望所裹挟
被明利所牵扯
世间的纷繁复杂
真假是非
皆如大浪淘沙
沉淀之后
清静如碧水
人活一世
一切外物皆为缥渺的
唯有品行会伴我们终生
心至静
行至美
世间沉浮
内心纯净如水
这便是做人最好的态度
听过这么一句话
有些人感受着雨
有些人只是被淋湿
人这一生
本就是浑浊而杂乱
复杂而无序的
有的人把自己过成了枯木
庸庸碌碌
不知心涯何时生
而有些人把自己活成了水
亦善亦柔
逍遥自在
其实想要收获幸福
想要活得通透舒服
不妨想想水的智慧
看得通透
凡事淡然处之
懂得变通
为人平和宽容
知晓藏拙
行事待机而动
守得心静
不负自我初心
世事如山
艰难险阻
生命如水
随遇而安
是非曲折
看透就好
悲欢离合
独享人生一辈子不成
别只顾着去争去夺
把时间花在值得的人和事上
时间会告诉你所有的答案
水为善
下方成海
人心为善天不欺
这恐怕就是上善若水真正的意义