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本字幕由TME AI技术生成
现实中
有很多人总是把佛法看成一种理念
或者是一个概念
很多人修炼佛法
也只是单纯的修炼佛法
并没有深入了解佛法的内涵
其实
对我们来说
我们不应该把佛法看成是理论和概念
我们应该把它看成是一种能量
而事实上
佛法也确实是一种能量
在佛经里
我们常常可以看到释迦牟尼佛向弟子及听讲的人说
我是真愚者
实愚者
不诳愚者
他总是劝导听众研究真理
重视理性
妙法莲华经上记载
在佛要讲上乘难信的佛法时
竟有五千听众自以为已经得到了解脱
不愿听讲
离席而去
佛陀不但没有发怒追究或责罚
而只是说他们机缘还没有成熟
与其听了不相信
引起反感
增加罪业
还不如让他们离开也是好的
佛法在分析人生的基础上
更是看破人生
看破人生
实际上是对于人生价值的肯定
正是因为我们只有透过醉生梦死的虚幻人生
看破功名利禄是过眼云烟
把种种恶习尽数去掉
才能看清自我
显示出自身的价值
不看破这虚幻迷惑的人生
我们人生的价值是永远不会显示出来的
看得破
就能放下
放下了
也就看破了
也就不再执着于小我
这样就能步入离苦得乐的解脱之道
佛法的目的还不仅仅在于看破人生
而是在于解脱
解脱就是超越
超越我们这个小我
超越我们这个执着
做到大公无私
去恶得善
从而完成一个高尚的人格
而佛法讲的人生解脱
还不仅仅在此
更是人格的升华
要破无名
断烦恼
获得彻底的解脱
佛法还教我们戒欲
唯实论卷五中说
云和为欲
与所乐境
希望为性
勤一为业
众生因贪求欲而产生希望
这正是流转三界
轮回六趣的根本
杂阿寒经说
欲生诸烦恼
欲为生苦本
欲就是贪欲是我们寻求解脱的最大障碍
只有戒除内心的欲望
才能脱离烦恼的苦海
佛法指示我们灭习气
除业障
无量寿经云
先人不善
不识道德
无有余者
佛家常常劝诫众生
消除心中妄念
不造恶业
才能远离世间的烦恼苦痛
修得一个欢喜无忧的人生
生活中
一个人如果从小没有接受良好的教育
就会养成许多不善的习气
就很难与大众和睦相处
佛法教我们要懂得隐忍
世界是不圆满的
不圆满就会有不如意
不如意就会有辱
在佛家看来
一切不如意就是辱
一切痛苦就是辱
谁都有辱
除了释迦牟尼佛
因此
忍辱是消除烦恼
获得欢乐的绝佳方法
它是一种大度
是一种谋略
是一种意志
是一种修炼
是一种信心
是一种成熟人性的自我完善