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现在很多年轻人创业
但成功的屈指可数
其中一个重要原因就是他们没有调研市场
即使调研了
也调研的不彻底
素书中提到明末明于体悟
体悟该作何解释呢
在历史上
体悟经常被使用在文学创作上
例如晚清学者王国伟在评价北宋著名词人周邦业的作品时
就用言清体悟
穷极工巧来加以赞赏
所以说
体悟用在词赋的创作上
是只对景物的描写
而用我们现在的话简单的讲
体悟就是通过调查研究
经过认识
实践 再认识
在实践的不断反复实现
明白事理
对世上万物有深刻的了解
古人由于没有社会实践和调查研究的哲学概念
所以他们就把属于社会实践
调查研究范畴的内容统一归结为体悟
素书中明末民于体悟这句话的意思就是
要明白事情真相
明白事理
必须通过深入实践
调查研究才能获得调查研究使社会实践的重要内容
历史上的许多国君
大臣
他们为了解民情以及各项政令的贯彻执行情况
都会经常不断的到全国各地去巡查
甚至亲临现场
亲自实践
以探求客观事物的真相
性质和发展规律
公元前两千五百年之前的尧舜时代
就有关于调查研究的记载
史记
武帝本纪记载
舜接受了尧禅让的地位后
非常重视调研工作
当年二月到东方去巡回市场
一直到达泰山
举行了烧柴祭天活动
还借这个机会会见东方各地诸侯国的军长
共同商定协政四十气节和月份大小共一殷律和度梁衡修正集雄宾均加五种礼仪五月到南方去巡回视察
八月到西方去巡回视察
十一月到北方去巡回视察
同时规定
这样的视察活动每五年一次
从尧舜时期就有的天子巡视
到西周时被一种采风制度所替代
所谓采风
就是周王朝通过天子巡视
派官员专人调查和逐级上报等多种方式来了解民风
民情 民意
尽管古人并没有形成调查研究的概念
但一些政治家懂得
为了巩固政权
就必须了解民情
而了解民情
就要深入民间调查研究
也就是素书所说的体悟
具体怎么采风进行调研呢
首先
最高统治者定期深入民间搞调研
礼记记载
天子五年一巡守
是不是感觉时间间隔有点长
毕竟现在要求各级领导要经常不断
每年多次到基层考察调研
但考虑到当时出现一次时间较长
就当时的管理水平
交通条件来说
已经十分难得的了
其次
建立专门的采风队伍
类似于今天的调研员
前往指定区域进行调研
采风制度的出现
对后世的影响是十分深远的
连秦始皇那样的暴力之军
在位期间
大约有一半时间都是考察和调研
直至现在
新闻记者还把采访说成采风
学校老师有时组织学生到校外参加社会实践
也把它说成是采风活动
回到开头说的
创业
尤其要重视市场调研
你调研的越彻底
获取的信息就会越多
假设你要开一家面馆
基本的要去看地段
附近人流
交通 此外
还要调研该地获取食材是否方便
价格如何
同级别的餐馆
他们的价格
味道
客流情况等
这些都要搞清楚
你搞得越清楚
你创业成功的几率才会越大
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