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the一起研读怎样分析农村阶级
这篇文章非常短
很多人都是一扫而过
觉得和自己的工作生活没啥关系
不就是讲阶级怎么划分吗
新时代不讲那一套
但其实大家忽略了一点
学毛选到底要学什么
不是去学那些革命年代的专属词语
而是通过教员的分析和论述过程
揣摩体会教员的眼光站位
关注要点
思考逻辑
和伟人保持在同等频率上
潜移默化的影响自己
改造思想
好了
回过头来看这篇文章
它是教员在一九三三年十月为了纠正在土地改革工作中发生的偏向
正确的解决土地问题而写的
并作为划分农村阶级成分的标准
当时发生了什么错误偏向
在开展土地革命过程中
为了解决农民的土地问题
红色根据地开展了查田运动
并根据查田结果向农民分发土地
其实就是打土豪分田的
但是在查田的过程中
出现了把富裕的中农当成富农
把富农当成地主等错误的阶级成分划分
引起了很多中农和富农的不满甚至恐慌
间接阻碍了土地革命的正常开展
所以有必要澄清错误
统一认识
阶级是一个抽象的表述
但具体怎么划分阶级
真的很难
也没有一个通用的尺度
马克思即使在世
也没法跑过来告诉你当时中国的阶级划分标准
革命者们认识到
地主阶级和农民阶级是有着矛盾对立的
特别恶劣的
例如军阀土豪
这个可以一眼指出就是地主阶级
但还有很大数量的群体
到底归到哪个阶级里面
笼统的都称呼为地主或者农民是否合适
同一个阶级里面
是不是还可以再细分一下
现实生活不是非白即黑
非此即彼
而是黑白相混的灰色
所以只有把握合适的灰度
才能保证组织发展方向正确
妥善确定阶级的划分标准
就是把握灰度的最佳例证
须知这个标准的划分可不是轻飘飘的拍隔板就行
看似简单的标准背后代表着的是无数地主农民的利益
关系到每个人的政治地位
个人财产是否收缴以及再次分配
牵扯到的是每家每户的命根子
搞不好会出人命的
影响革命的大局
教员提出来
根据对生产资料和生产工具的占有程度
是否存在剥削别人
以及是否被别人剥削等几个维度来判断一哪些是地主
占有土地
自己不劳动或只有附带的劳动
而靠剥削农民为生的叫做地主
地主剥削的方式主要地是剥取地租
此外或兼放债
或兼雇工
或监因工商业
但对农民剥削
地租是地主剥削的主要的方式
管公堂和收学租也是地租剥削的一类
有些地主虽然已破产了
但破产之后仍不劳动
依靠欺骗
掠夺或亲友阶级等方法为生
而其生活状况超过普通中农者
仍然算是地主
军阀 官僚
土豪烈绅是地主阶级的政治代表
是地主中特别凶恶者
富农中异常有较小的土豪列绅帮助地主收租
管家
依靠地主剥削农民为主要的生活来源
其生活状况超过普通中农的一些人
引贺地主一力看待
依靠高利贷剥削为主要生活来源
其生活状况超过普通中农的人成为高利贷者引贺地主一力看待
二
哪些是富农
富农一般占有土地
但也有自己占有一部分土地
并租入一部分土地的
也有自己全无土地
全部土地都是租入的
富农一般都占有比较优异的生产工具和活动资本
自己参加劳动
但经常的依靠剥削为其生活来源的一部或大部
富农的剥削方式主要是剥削雇佣劳动
请长工
此外或建以以部土地出租
剥削地租
或兼放债
或兼因工商业
富农多办还管公堂
有的占有相当多的优良土地
除自己劳动之外
并不雇工
而另以地租
债力等方式剥削农民
此种情况也应以富农看待
富农的剥削是经常的
许多富农的剥削收入在其全部收入中
并且是主要的
三
哪些是中农
中农许多都占有土地
有些中农只占有一部分土地
另租入一部分土地
有些中农并无土地
全部土地都是租入的
中农自己都有相当的工具
中农的生活来源全靠自己劳动或主要靠自己劳动
中农一般不剥削别人
许多中农还要受别人小部分地租
债力等剥削
但中农一般不出卖劳动力
另一部分中农赋予中农则对别人有轻微的剥削
但非经常的和主要的
四
哪些是贫农
贫农有些占有一部分土地和不完全的工具
有些全无土地
只有一些不完全的工具
一般都需租入土地来耕
受人地租
债力和小部分雇佣劳动的剥削
中农一般不要出卖劳动力
贫农一般要出卖小部分的劳动力
这是区别中农和贫农的主要标准
五
哪些是工人
工人雇农在内一般全无土地和工具
有些工人有极小部分的土地和工具
工人完全的或主要的以出卖劳动力为生
大家想一想
为什么这么划分
能看出里面的玄机嘛
哪些可以划到地主阶级
除了地主阶级以外的群体
还可以划分为富农
中农 贫农 工人
这在马克思主义的理论里可还真没提到过哪
是结合中国的实际情况创造性的发明和界定
这就涉及到斗争的艺术了
校园这个人有斗志
善斗争
曾经说了著名的一句话
与天都其乐无穷
与地斗其乐无穷
与人斗其乐无穷
革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力活动
既然本质还是斗争
那就得讲究斗争策略
争取大多数
孤立一小撮
这套划分标准尽可能的兼顾了广大老百姓的利益
也不给自己树立太多的对立面
光有的不能算是地主
雇佣别人干活也不一定是地主
还有富农和中农这两个概念可以对应
仍然都是农民阶级的一分子
只有那些主要依靠剥削为生的人群及其附庸者
才统一归为地主
这就把当时民分最大的一小撮人给凸显出来
把他们列为地主阶级
才能深得人心
认为理当如此
把处于中间地带的富农
中农还是得争取拉拢
才能团结一切可以团结的力量
真正把打土豪分田内的活动持续的推动下去
道德经里有句话
天知道其由章功与
高者已之
下者举之
有余者损之
不足者补之
天之道
损有余而补不足
遵行天道
就好比拉弓一样
怎么把弓拉的恰到好处是一门艺术
不然要么上面砍的太多
要么下面抬得太高
都不合适
在斗争方面
校园真是有大天赋者
这一刀切下去
直接决定了哪些人是我们的朋友
哪些人是我们的敌人
校园的判断真实举重若轻
这套划分标准既符合阶级学说中以生产资料占有与否
剥削与否作为划分的内涵
又艺术性的留出了一些灰度空间
可以说
正是这套标准
才是保障土地革命乃至新民主主义革命顺利进行的基础