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史记中的本纪是记载历代最高统治者的政纪
其中的武帝本纪则可看作是华夏文明起源的末迹
而谈及华夏历史
有一个人物一定是绕不开的
他就是皇帝
皇帝是以一己之力统一华夏部落
开创中华文明的奠基者
他的丰功伟绩早已化作历史的车辙
从文化最深处影响了中华民族的言行和举止
人们对于皇帝的感情
也远超过对明慧的记忆
后世中的皇帝画像通常威严庄重
高大威猛
老幼妇孺们从未停止过对皇帝的想象
用尊崇敬畏代替了皇帝身上的诸多人性
于是人文始祖应运而生
一个民族的集体记忆
将从很大程度上奠定中华文明的主基调
人性的皇帝比神坛上的帝王更加温情
更有力量
这份人性让一名部落联盟领袖
长久的成为影响无数代人
独属于中华民族的独家记忆
即使到了现代
对他的传颂也经久不衰
而司马迁的史记开篇武帝本纪
就是从皇帝开始讲起的
据武帝本纪记载
皇帝相貌奇特
和睦龙嗓
日角龙颜
聪慧异常
成人后身高体健
为人敦厚朴实
不仅聪慧能干
待人和善
而且处世公允
好施仁义
能团结民众
深得部族爱戴
皇帝二十二岁时被拥立为由雄石部落首领
从此定居中原
皇帝利用这里天然优势的生态环境和丰富的物产资源
播种白谷草木
驯养鸟兽虫蛾
鼓励部族民众发展农牧业生产
使部落很快富属强大起来
皇帝部落在黄河流域迅速发展壮终
在版权之野与炎帝发生一场大战
战争异常激烈
最后以黄帝的胜利告终
坂权之战导致了炎黄两大部族的融合
华夏民族由此而正式形成
并发展成为中华民族的主要组成部分
版权大战中
炎帝三战三败
不得已臣服于皇帝
于是他们订立盟约
共同讨伐蚩尤
现在的郑州市黄河风景名胜区内
立有炎黄二帝的塑像
据说这里就是黄帝和炎帝结盟的地方
炎黄会合后
皇帝为了巩固统治
又和蚩尤在涿鹿发生了一场更大的战争
这便是历史上有名的涿鹿之战
早期的神话传说在描绘这一场上古战争时
说皇帝和炎帝还请来了各种神怪充当外援
这些神怪之说当然是后人杜撰的
但也足见这场战争战况的激烈
而且这种神话色彩时给当时的这一场决定中原命运的大战添加了不少史诗色彩
涿鹿之战中
皇帝打败蚩尤取得胜利后
声势更加浩大
长江流域的其他部族纷纷归顺皇帝
并推举皇帝为天子
由此
皇帝完成了统一中华的不朽伟业
为了各部族的团结
显示王朝的大一统
皇帝放弃了有熊部族的熊图腾
而采集有代表性部族的图腾特征
荟萃成一个具有各部族大融合
大团结意义的图腾
它以蛇为主体
鱼鳞 鱼尾 狮头
鹿角 鹰爪
这个新的图腾被命名为龙
从此
龙就成为中华民族世代敬仰的始祖图腾
五千年来
中国人一直把龙作为中华民族最崇高
最神圣
最权威的象征
并称自己为龙的传人
确实
皇帝是一个划时代性的人物
在皇帝之前
华夏大帝仍然处于蛮荒时代
而在皇帝之后
我们看到了文明的曙光
而且与传说中比皇帝更早一点的三皇们不同的是
皇帝身上还透露出了不少人性的光辉
根据武帝本纪记载
皇帝在位期间
拨白谷草木
大力发展生产
时之衣冠
建州车
治音律
创医学
历百官
治典章
举贤能
大治天下
他和后来历史上的其他朝代的建立者
改革者一样
并没有停留在神话之中
纵观整个原始社会末期和奴隶社会
都是皇帝的后代为帝王
掌控天下
相帝专居为皇帝孙子
帝库为皇帝曾孙
帝尧为皇帝玄孙
帝舜为皇帝八世孙
帝禹为皇帝九世孙
下契为皇帝十世孙
商汤为皇帝十七世孙
周武王为皇帝十九世孙
而武帝本纪中所描述的武帝事迹
基本概述了前王朝时期华夏文明演化的三个阶段
皇帝阶段标志着以生产力发展为基础的军事盟主的出现
地专需和地库阶段代表了世俗权力和宗教权力的整合
君污合一的统治方式得以确立
帝尧和帝舜时期阶段
德治观念形成
标志着国家统治形态的进一步完善和华夏文明的人文底运的基本奠定
在此阶段中
皇帝及其部落的诞生
代表了中国观念的萌芽
是真正意义上的最早的中国
好了
有关皇帝的故事
我们就讲到这里
皇帝的传说故事寄寓着民众对皇帝无比敬仰之情
以及对皇帝精神的继承和发扬
是一代又一代炎黄子孙追远敬祖的真实情感的流露
是民族精神的一次又一次升华和诠释
同时
通过皇帝的传说故事
有利于我们深刻理解中华民族的人文精神
增强民族自豪感
增强民族凝聚力
为促进中华民族的全面发展
实现中华民族的伟大复兴产生重要的促进作用