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道德
三皇五帝功名夏侯商周
英雄五霸闹春秋
顷刻兴亡过手
丛林法则亘古不变
在这样一个唯实力论的战国乱世
要么宁为刀俎
铤而走险
赌上国运
尽力一搏
要么沦为鱼肉
任人宰割
做棵墙头草
风雨飘摇
战国乱世
群雄争霸
你方唱罢我登场
到头来竟是为他人做嫁衣裳
然而
时代永远属于年轻的
苏秦 张仪 庞涓
孙膑等少年才俊
顺着时代的浪潮应运而生
火因西方乱世而得以振翅翱翔
逆流而上
我为终结乱象而不局
合纵连横
远交近攻
终至同师操歌
兄弟反目
父子相残
远交相谋
红绳错劫
疆场叠血
可最终
他们的目的达到了吗
鬼谷子的局
终了吗
本书为超级畅销书鬼谷子的局书评
也是一部初步了解先秦战国时代的知识普及书
涉及战争
礼仪 祭祀
法律 职业 货币
甚至上至天子
下至黎民百姓的衣食住行
休闲娱乐等
以充满趣味性的现代语言
复原了战国时期的社会面貌
再现了栩栩如生的战国时代
让人身临其境
战国是个什么国
何为战国
中华上下五千年历史
从神话中的盘古开天
女娲造人
到三皇治世
五帝定论
大禹治水家天下
夏桀无道丧国邦
商汤放夏桀
周武伐阴纣打周朝
封建诸国
有无数的朝代更迭
咱们说战国前
先说西周
追本溯源
顺藤摸瓜
这个瓜就是大周封建
那时候的封建呢
不是现在的封建
现在的封建指的是落后
保守
那
那时候的封是堆土建
是植树
这封建就是堆土植树
大周朝堆土植树
却不是搞绿化
也不是要造林
事实上
那时候的树木多的愁煞人
千年古墓比比皆是
而人们想的呢
却是伐树种地
嗯
西周时还没发明句
乱砍滥伐是件极苦的差事
有首歌叫伐坛
讲的就是伐木的艰险
这周人堆土植树
是为了划定疆域
将大地成片的割裂成井字形
分封给诸侯
大家你一块我一块儿
彼此培土为耕
植树为标
化界相安
自公元前一零四六年周武王姬发灭掉商朝夺取天下后
这历任周武王
他都喜欢分封诸侯
而且封的全是自家人
也就是与周氏有敌亲血缘的人
这周王分封的道理很简单
天下很大
都是我的
我的地儿
不能让别人去管
换言之
凡是管地的
必须是我的人
因此
有机会培土植树的
必须是与周氏有血缘关系的人
这异性受封者极少啊
而且必须是信得过的近臣
譬如姜子牙被封到齐国
天子封诸侯
诸侯封子嗣
子嗣再封子嗣
这天下最终被分割为一块又一块连绵不绝的景字
景与景相连
你与我殷亲
上下是一家
四海皆亡秦
这就是所谓的普天之下莫非王土
率土之滨莫非王臣
如此分封后
封者
也就是历代周王行赏时很欢乐
这寿者呢
也就是诸侯受封时更欢乐
这种快乐一直持续到西周结束
与分封并行的是世袭
也就是受封之地可以子孙相传
周王既然封了
他就不好意思收回了
可子孙总是有
天下却有限
直属王帝也就越来越少
在平王东迁洛阳后
就是东周
史也就结出诸侯做大
王室必危这个必然恶果
东周可以分为两段
这前半段叫春秋
后半段叫战国
春秋就是孔子生活并记载过的那段岁月
从平王东迁到三家分晋
前后约两百多年
春秋的特色呀
只有四个字
礼坏乐崩
礼与月
是周公定制的
与分封并行
礼呢
是区分上下尊卑的
乐是通融上下左右的
礼与月将天子与率土的封建诸侯密切连接起来
使上下有别
尊卑有序
但在春秋
这种秩序开始被打破
日益做大的诸侯左右兼并
好勇斗狠
总有人跳出来做老大
替天子维持秩序
这老大过后
又有老大
诸侯轮替争霸
这周王说话就没人听了
干着急没办法
然而
春秋征战有个重要特点
就是打归打
他不玩命
为什么
因为大家无不沾亲带故的
抹不开面子
比如秦穆公的老婆是晋献公的女儿
而晋献公之子晋文公又娶了秦穆公的女儿做老婆
这就是历史上的秦晋之豪
诸侯国君
无论姓姬
姓归还是姓姜
他大抵都彼此姻亲
血肉相连
又几乎清一色是王室一脉
或与王室有着割舍不掉的血亲
这种平衡最后被晋国打破
标志性事件是晋国六卿相互倾压
韩 赵
魏三家分晋成功
并得到周天子的承认
与王氏并无血脉关系的三家大夫瓜分晋国
又得到周天子承认
这是礼乐制度所能忍受的极限
此事一出
天下震惊
迟人的三观被完全颠覆
接踵而至的就是田氏代齐
也被周氏追认
无论是三家分晋
还是田氏代齐
我们完全可以想象
仅有弹丸之地的周天子
在诸侯强权面前
是多么的无助与无奈
政治权力的非世袭更替
从根本上改变了诸侯君主之间的血缘结构
既然不是血亲了
那再发生争执时
诸侯就可不顾面子不顾里子
往死里打了
这就是战国时代
没有爱恨情仇
只有生死存亡
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