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欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的人生的起点和终点演播
菩提雅舍
风与暖兽石的关系
我们吃饭以前讲到这个
人死了
还摆在那里
地水火风离开了
再补充说
一个人正常的死
四大里面什么先出问题啊
力大分散对不对
第二步呢
水大分散
第三步是风大跟火大一起分散
所谓风大跟火大一起来的
这里你们研究佛学的要注意
我们现在活着
能够有思想
这个心意识在哪里来的
所以为食
法相告诉你一个重点
就是暖
受
食三个条件
暖是有温度
保持肉体生命活着的
一定有温度
是火大的关系
受
有温暖就有寿命
所以看我们这个地球上
越是温带热带的地方
生物发展的越茂盛
一到寒带
冻住了就不行了
生物种类很少
所以有暖兽
才有精神意识起作用
暖兽石是三位一体的
可是暖兽石跟风大
就是我们讲的气
包括气及先天的气是什么关系呢
这个气的作用是生命的根本
一暖受时根本靠什么
靠气的作用
靠风大
不只是后天的呼吸
还包括先天的气
所以死亡的时候
最后一口气停了
就是风大停止作用
是停止 哦
不是风大不存在
风大还是存在
不过停止呼吸来去生灭的作用
来去就是生灭
接着火大也停止作用了
这个叫做死亡
死了以后
体温就凉了
我们活人
男女相爱
或者对父母兄弟
你可以抱起来
背起来
很轻灵
等到他气不来了
就非常重
抱不动了
没有气就不清零了
所以我们活着时的身体轻巧灵便
随便活动
就是这股气的作用
年纪大了
身体笨重了
甚至动不了了
湿气已经弱了
水大增多
水大都变成了病
火力也不够了
现在人讲笑话
那个贼呀
已经死了一半以上了
都不行了
四大的分化
这里有个科学问题
身体冷却了死亡
那请问
在零下多少度时
还有温暖没有
如果做个科学的答复
应该说还有温暖
不过是零下多少度的温暖
对我们来说很叮了
但不能说它没有
火大
地水火风四大
每一大里头都具备了四大的功能
比如火大里头也有水大
风大 地大 空大
每一大都如此
本体上都有这些功能
同时佛学很科学的告诉你
四大性梨
地水火风四大作用
各有各的性象范围
但是无自信
它四种各有范围
各自成立的
譬如这个火烧了
火大起来
拿水一浇
水比火力量大
火就熄了
克掉了
如果火力大
水力小
水就烧干了
所以说
四大姓离
无自姓
各自作用分离
各有各的作用范围
可是呢
它们的作用互相深克
哪一个成分较多
就克制那个成分少的
这个道理是很简单的给大家讲
如果用科学的道理讲
就很多了
所以说
四大性离是非常科学性的
四大是四大类的作用及现象
没有独立的自性
也可以说它自性是空的
无我的
它们都是新物议元这个本体的功能
所以四大的现象
由生到死亡毁灭
这个变化是量变到质变
质量互变的
四大功能作用
乃至加上空大
绝大 实大
这七大作用
没有生死过
没有增减
都是本体的作用
没有各自独立的自信
怎么叫没有自信
就是没有真的自我独立存在
打个比方说
我们身体的各个器官
心肝脾肺肾
各有各的作用
但是每个器官并非真的独立
作用虽然不同
但都属于这个身体
离开身体就改变存在形式和作用了
七大的本性
也同我们生命的本性道理一样
也是不生不灭
不增不减的
所谓生灭
聚散 增减
构进 高下 善恶
是非
因果等等
宇宙一切物质现象
精神现象
作用
都是七大功能的变化现象
变化作用
用楞严经的话讲
七大都是清净本然
周变法界
随众生心
应所知量
宁有方所寻业
发现七大类作用本来不生不灭
不垢不净
不增不减
都是心无意员的本性
本体的作用
并且因众生的智慧差别
产生个体及群体行为差异
结果也就千差万别
这些行为结果
其实都是一生自己造作的
不是别人替你做主的
讲到地水火风四大无自性
无自性是说它没有单独存在永恒不变的性质
它们都是本体的作用
好比一个人的四肢一样
各有作用
但不是独立存在的
水也好
火也好
风也好
它随时变化
作用还归于空
也因为空起了这个变化
这里头完全是个物理科学最高深的质变与量变的关系
现在自然科学的研究也在向这个方向推进
我们那个朋友
科技大学朱校长正写量子力学的科学这方面的普及著作
完全讲科学的
他把稿子寄来给我看
我看了很佩服他
你老了没有
我们回转来看
那个死人还躺在那里呀
刚才讲到死
这个时候完全过去了
刚才说要补充说明的是
在死以前
先是地大变化
人先老化了
身体都动不了了
觉得不灵便
你们大家年纪都不小了
我一看
同我一样
都很老了
身体不像年轻时那么灵便
可是你们呢
以为自己还可以活个千八岁的样子
不晓得自己已经是衰老不堪了
这是很可悲的
是智慧思想那么低
其实你们跟十几岁时比一比看
差远了
可是我现在有时候测验自己
十几岁时的一切动作
我同样可以做
为什么
因为我注重羞耻他
锻炼他
你们没有注重这些
所以走路也好
眼睛也好
什么也好
很老化了
我就回想当年我们十几岁
如果站在你们这一班人前面看你们
我早就跑了
跟这群死老太太死老头子在一起
好讨厌哦
哎
可是你们现在活得蛮有精神的
还是觉得自己前途无量
后途无穷的
我想想有时候蛮好笑
嘿
这批笨家伙
佛说的愚痴众生
又笨又痴
痴就是没有智慧
我们现在人衰老了
第六分别意识越来越顽固
老年人的主观越来越讨厌
所以老年人跟年轻人有代沟
讲不拢
老人一开口就骂年轻人
我都活了几十岁
还没有
你懂吗
其实这一句话是不能成立的
这是老年人的傻
愚痴众生
你活了几岁了
第六分别一时的知识污染多很多
你智慧并没有高啊
常常反而下降了
不过经验多一点而已
可是对于呈现本有的智慧而言
凭借经验常常变成障碍
变成污染
青年人
尤其小孩子
那个智慧不靠学问
不靠后天经验出来的
那个是智慧比你高啊
可是老年人偏要固执
分别心也多
死亡到了地大变化
水大变化的时候
第六意识慢慢散开了
昏迷了
自己思想做不了主了
也懒得想了
人一到老了以后
人一到老了以后
什么事情
你讲给他啊
我不知道了
懒得想
老年人想的都是年轻时的事
目前的事
你给他讲
他随时忘记
看书也记不住
老年不会读书了
看了 嗯
觉得很有道理
可一个字都记不住的
他脑子已经在死亡了
所以
你们现在读书
还不如我们这样大年纪的人
要记
他还是很深刻的
记住
同年轻时一样
你们不肯记
不是你们不肯
是你们的脑细胞已经死亡很多了
你不要以为自己还活着
老年这个意识
知识污染越多
越活越老
事情越来越烦
把那个清明的头脑
那个智慧
越发涂上污染
越盖住了
所以
坐禅修行
是叫你放弃一切妄念
就是把涂上的颜色
一点一点都除去
都丢干净
恢复原来的生命
可是
你们做不到
所以
死亡的时候
和普通人一样
当水大意分散的时候
第六意识分散了
做不了主了
剩下来只有一个做主
还知道哎呦
我好可怜
天呐
我快要死了
那个是第七识意识的根
分别意识已经不清楚了
等到 呃呃呃
根本意的那口气
最后一声断了
这一口气散掉以后
火大也没有了
那时
第七识意识的根完全分离了
这个分离以后
是真正死亡了
不过一般唯物学者的观点认为
一个人死了
什么都没有了
听众朋友
本集播讲完毕
感谢您的收听