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是这样的
就是我们
我们也常常说要方法
呃
方向对了哈
你再去努力
如果你方向不对的话呢
你越努力可能就是损失越多
那明明你想去北京的对吧
你的 你的方
方向是到
到广州去
那你越努力对不对
嗯
南辕北辙了对呀
对对对啊
所以就是怎么讲呢
就是我
我所看到的这个通行版里边的很多注释也是讲其是在这一篇章里边
好像他更强调的就是呃
忍耐和委曲求全啊
然后觉得虽然表达把自己搞得很可怜就对了啦
嗯 呃
就是觉得有的时候去做任何事情
懂得能屈能伸哈
才是一个万全之策
但是他其实没有将后面的我们说的不自见故民不自是
故张
不自是故
呃 不自罚
故有功
不自今共能长这种过程哈
更实际的和我们的目标串接在一起
他没有
就是我们呃
觉得这个前后的这个注释把它串起来看的话
有
有一些断节
对 嗯
前面要讲的很委屈对不对
要往要要要围要怎么样对不对
要要要很可怜
那中间 呃 后面
后面啊
中间什么以圣人旨意
这个搞不清楚他在讲什么哈
然后那个不自是这一段
呃 就
就是开始他的翻译就是说哦
自己呃
要
要很谦虚对不对
反正儒家精神都这样子吧
要很谦虚对要不要自以为是咋里咋哩对不对啊
然后
然后最后讲说啊
就是不要去跟人家争
除为不争啊
不要去跟人家争
你就没有人敢跟你争对不对
能跟你争
嗯
就一段一段的翻译嘛
一段一段的讲啊
不晓道前后
前后的关系是什么
对
嗯
所以差不多这一张
你看
你就觉得我这样讲一讲角度都不太一样哦
你发现
但是我觉得你今天你这个分享的这个角度和你自己在这个文章当中
就是你发给我们的这个呃
资料当中哈
我们觉得你这个讨论的还是万变不离其宗
还是在这个框架里边
就相对来说可能比
呃
平常前几日的这个举例相对少了一点
但其实这一章节的话呢
就是比如说我们说到的开篇取则全
枉则正哈
挖则盈
必则兴
少则得
多则获哈
这个我们说到的取往挖
必少
多
这个其实呢是一种方法
后面是结果嘛
那其实很多人可能我们更直就是读这一章的时候
很多人会把重点放在这一段节里边
因为更多的人就是希望说
哎
具体我们要怎样去做
在现实生活当中哪一些例子会让我们更多的对于这个章节会产生更深的印象
比如我看到你的这里边也说到案例的时候
讲到说在生活中少则得多则获的一些例子嘛
这个例子其实很好很好举啊
因为我相信很多人在生活当中都有过这样的感受
对啊
你吃个午饭对不对
你附近商店一大堆
你要吃哪一家
你就可能烦死了对吧
选择恐惧症
后面附近只有一家面馆对不对
不得不吃
有什么好好好过的就这样吗
那么阿道呢
阿道认为其实像这个我们得道经里边教于我们的这种思考的模式的话呢
其实它是也是在培养我们一种思维慢的一个过程对吧
不要下意识
不要过快的对一件事物做出一些判断
其实是这样子的
就是说嗯 我
我
我们的基础如果正
如果ok 的话
我们
呃
下意识的快慢其实不是重点
但现在我
我们
我们为什么要
要回归到慢
是因为说我们那个底层有问题啊
你理解我的意思
对
我们的底层有问题
那然后
嗯
就好比方向错
你一直往外长
越快越
越糟糕对不对
所以我们要慢下来
回归去看底层
然后把底层重新把它修理好
重新把它架构好
那你方向对了
你你
你越快当然是越好啊
但是我们现在其实一直我们的
我们的这个底层就那个根啊茎啊
长歪了
出问题了
那你拼命往外长
你长
长出来都是问题啊
嗯
了解我的意思吗
所以快慢不是重点
快慢只是说
只是说
呃
就是影响到所谓的那个那个
那个也不能讲效率了
就影响到
影响那个那个啊
完成的速度
但是这个是完成到底是是是办坏事的完成
还是把事情成就好
这就是两件事
对 速度
速度不会决定你事情的对与就是好
就是好的结果跟坏的结果
速度不会决定这个
只能决
决定你的那个那个那个什么所谓的能决定吗
呃
结果就在于说
你
你的方向有没有问题
嗯
所以我们是要回过把速度放慢之为
我们要回过头来看看我们这个这个原来的这个根
根的部分到底有没有问题
那我们常常都是根错的一塌糊涂啊
还在拼命谈速度啊
对
所以我们现在谈很多东西
像 像 嗯
德道君现在就给我们这些东西
就是在修理我们的根啊
就
就是我们的那个那个思考逻辑啊
他再重新帮我们这一块
对
重重新调整
而不是给我们一个总是给我们答案
给答案其实谁来给都一样
你只要相信他
你你你
你就敢用
但事际上
嗯
人家要教我们怎么钓鱼
而不是给我们调育嘛
对吧
好比你教我刚才讲了
你教小朋友数学
你不会只跟他讲你这里
我就这么做
这么做是吧
就就
就罢了吧
下一个同样的问题
他让他来问你
对
你就跟他讲
他为什么这样想
我要怎么想
你不能是讲这个东西嘛
对吧
所以
所以这个
这个就是我们这个底层的东西
其实是是才是真正的最大的问题在哪
然后那边这边教
教的也是啊
对
讲那讲那六个方法对吧
目标啊
方法跟目标
先教我们先把目标跟方法想清楚了嘛对不对
也是一步一步教我们怎么做事情
怎么怎么达到这个不争的境界
那也是一步一步讲对吧
当然也得看懂啊
看不懂就是那个一般的翻译那样子对不对
一段一段的也搞不清楚他
他们之间什么关系
嗯
那你觉得哈
这个二十二章呢
还是属于道经部分哈
道经部分的它这个
呃
真和不真哈
这个这个章节也是教我们不真的一个方法一个境界啊
那么和我们后面的道经的六十六和六十八篇章里边
它的区别在哪里
联系又在哪里呢
六十六跟六十八
你说德片那个东西是吧
对对对 德片
就我们说
一般来说
道片是一个统领性纲领性的东西
那么德片才是具体的教我们具体的去
呃
更细节的去分解
让我们去理解什么是真和
或者这样这样说
这样说吧 你
你如果不看德片
哦哦
我
我直接先看照片
就是隔式而张
你
你会知道他在讲什么吗
云里雾里对不对
就 就是会
就是按照字面上
哪怕他讲的这么清楚
对
哪怕他讲的这么清楚啊
一一步一步跟你讲
其实你也不知道怎么用
如果我今天没有这样说的话对吧
那那那
那这个就是他在讲的一个总结的
你没有前面的基础哦
你还看这个东西
你会觉得读归读啊
还是断断续续的
还是不知道他在讲
不知道他怎么用
那你
你回去看六十六跟六十八给你什么感觉
我觉得六十六和六十八会讲的更细
他
他把原理都讲给你听看对不对
江
江之之以能能败
败王者对不对
他 他这
这原理对不是
是什么原造造成这样是因为他怎样对不对
结果跟你讲是因为怎么样
他上下对不对
那你
你圣人想要达到上明的目的
那是是因为什么对吧
其言下必以其言下之嘛
所以他把
把你的目的跟跟原因呢
他跟你讲清楚
对
那这个东西是不是讲的比较具体
对
像六十八章他就讲到
如果你要达达到这个不争的这个境界的话啊
就是要有具备四类的人能够为你所统御
那你像他六十六章里边他又讲到了
就是说如果你要达到就是不争的境界啊
你就是需要就是啊
有一些就是这个这个方法啊
然后你要懂得怎样的去运用你手中的这些资源
然后啊
六六六十六章比较倾向跟你讲讲阴你我们想要得到什么果
然后他跟你讲讲
讲原因
讲原始哦
是什么样
对 跟你讲原
就是讲讲那个
那个叫什么
那个 呃
来龙去脉了
让你知其然知其所以然
八张
你觉得更多的是懂
懂得我们就是作为
呃
就是争和不争的话
你
你要具备什么样的资源
对 呃
六十八章就是在讲资源嘛
讲讲
讲的很具体
你要哦
等于你要达到不争敬业的话
你要
你要善用人
对
你要会用人
那你要把前面这四种人都挪进来
你会才可以用嘛
你就能拿到
所以他想着很就很针对方法在讲对不对
那
那今天的二十二章讲的对
那
那就是要把六十六章这
这些东西拿来用嘛
你才知道什么取权怎么用嘛
对不对
那个网址怎么用啊
那个网
网站怎么怎么怎么用嘛
否则你没有六十六跟六十八张基础
你去看六十二十二章
你发现对不对
嗯
怎样的情况下啊
我求全的情况下要用取啊
怎样的情况下我要获得新的时候
我应该怎样去用这种弊的这种这种方式
因为十二章已经跟你讲场景
应用场景了
嗯 应用场景 对
对啊
如果我们没有这个六十六和六十八张作为打底的话哈
我们可能就是看到了这个东西
我们也判断不了它是否可以运用在这样的场景当中
不知道怎样去放在合适的方
呃 位置上
就傻傻的呗
以为就是对
你没有前面的基础
你你
你去看这个东西
你真的哪怕他跟你讲这个
你也不知道怎么用
什么场景该用
该该该怎么用
你根本不知道
不知道他在讲场景
不知道他在讲什么
嗯
我觉得一东西就只能一段段的烦恼就是一段一段的
那我们像我们这个道
呃
德经的最后一篇哈
也是讲到这个争和不争
他最后的结尾说
圣人之道
为而不争哈
这里边就谈到了我们常常很多人认为这个老子在道德经当中就是无为
所以不争
那其实他在八十一篇章最后的点睛之笔
他却告诉你说
圣人之道是为而不不争啊
它这里边有一个为
又有一个不争
在我们很多人认为这两者之间是相互矛盾的
但是呢
恰恰呢
呃
在德道经最后一呃八十一篇章里边
他认为这两者是统一的
是相互紧密结合的
但是这一篇章的话呢
我们留在这个啊
最后不是
不是那个
那个八十一章
那个你要看博书版的内容哦哦
博书版和呃这个通行版在这最后一句也有很大的区别是吗
对 它不会像
你不觉得博书那个通行版你刚刚讲的什么什么
你不觉得好像什么圣圣人人道为而不不
他最后一句是
是个又
又是为又不争
就搞不懂 对
什么叫就是在我们看来的话
会觉得很矛盾
因为通常很多人都认为道家提倡的是无为而不争
但是他这一句却是说为而不争
在大部分的人眼里边就是
呃
道家所提倡的不争是因为他无为
他不不作为
所以他也就不用去争什么
不用刻意的去争什么
所以呃
就 就
就自然而然能得到就是你的就是你的
不是你的就不是你的
好像他给人的感觉是这样
但是在一次最后一句的话呢
他却说圣人之道
为而不争啊
在我看到这一句的时候
我首先映入脑海的我是觉得这一句话呢
是有点矛盾的
他说
故天之道
利而不害
人之道为而服真啊
哎
那这就差的很大了呀
所以 所以啊
才才 才那个
所以你刚才在讲吧
我们听起来就不是
不是
这不是这么一回事了
他
他八十一章讲是啥
他讲圣人的行为举止
哦
他的为人处事的方法
在行天道跟行人道的时候有什么样的不一样
他在讲这个事情
嗯嗯
了解我的意思吧
嗯 就是
就是一个
一个 一个我
我们圣人人得到的人
或者这
这一类的人
他 他本身的
呃 怎么讲
就是他
他本身的状态是什么
对啊
我看看这个字面上的话呢
呃
一个是在博书版当中它不强调圣人哈
那么在传世版当中
通行版里边他是说圣人之道
博书版里边是人之道
为而弗征
然后在通行版当中是围而不争
不是强调圣人不圣人
而是说博书版他不是在讲他在
他整天都在讲圣人
但是他在讲圣人在做天道的时候他怎么做
那他在行人道的时候
就是面临
面临大家
就是面临这个事间行人道的时候他怎么做
你理解我的意思吗
他在用
他在用天道的时候
他是怎么在处理事情
好像他是平等事之利而不害嘛
对不对 嗯 哦 给 给
给众生都是有利的
而不会去
去伤害他们
那他在面临人道的时候
他做
但是他不会去争
不 类似于他
你理解我意思吗
他完成事情
但是不会去争功啊
类似这样的来说
为是 是表功
对 他是为
他是去做完这件事情
但是他不会去危而复生嘛
对
他不会去争
争抢
不会去去去
去争强
这是什
什么东西 他
他随
随着这个事而做
所以他在讲两句
他在讲他做天道跟人道的两件事的态度
而 而不是
而不是那个那个
那个你看嘛
哎
我有时候觉得这个传世版的时候要帮他解释
不知道怎么解释的过
他一方面讲天之道
后面讲圣人之道
那圣人之道不就天之道吗
他讲什么
你理解我意思吗
嗯
所以他加了一个剩下去
我 我就 就
就实在不想
所以 但是
但是博术版他就讲两个事
他讲一个是天之道
一个是人之道
就分开了
就讲说他面对这两件事
两两两
两件事情说他态度是怎么样的
嗯
这就很明确了
很清楚了对不对
对
那如果说从对仗的角度上来讲
他多加了一个字的话呢
也不是那么工整哈
不是
然是他的表达事情就很多
天之道难道就不是圣人之道
你干嘛讲一个圣人之道
你干脆两个
两个都讲天之道算了是吧
嗯嗯
那你加一个圣之道
圣人之道 那
那根 根本就
刚刚讲天之道
利而不害
为而不争
就好像加个圣人之道干什么
就把中间这条去掉算了对不对
那人家博书版会分开讲的是他讲两件事情嘛
嗯
所所
所以有时候就个东西改的哦
改这东西
然后中间不是叫圣博版
叫圣人无机吗
那这边讲叫圣人不羁对不对
那那那
那我看到这句话
我就 我就
我就想到一件很好笑的事情
我
我换位寄给你看一下我那个
我那个案例啊
我问那个问题啊
你
你看一下有没有看到案例
哦 我看到了
就圣人会不会有存款
他积还急存还是不积存
对啊
如果不积存的话
好像是不是说圣人都是要过苦行僧一样的日子嘛
不是你圣人
所以我为什么既以为人己欲有你
你要能
你要能给人
你要有机遇才给得了不是吗
对
我觉得有个人才能给予别人
如果你都没有的东西
你谈什么给予
对
所以我们对无机
我记不记得我对无的
我说道家思想对无的解释是
你要有无限的累积呀
你才有办法
人家给你一百万
你没有存款你怎么给啊是不是
嗯
所以感情不羁
我不知道他讲什么东西
结果他说啊
剩了什么存款是不是
那可能他
他应该不是仅仅只是钱
更多的取取来
他丢丢人
丢了金出来
就 就很很
很震撼的嘛
对 你
你像你这个例子的话
到时候一一讨论起来也是会引起很大的争论
就是
也就是说到底是
呃
很多人认为钱不是一件好东西
钱会给人带来很多的就是说呃利的地地
比如说会迷惑身心
会使人纵情于欲望不能自拔啊
或者是呃
觉得钱会使人的
呃 怎怎怎么
虽然说钱可以做到很多的事情
但是钱不能做到的事情也太多
对
所以他这边在讲胜人不羁跟无忌啊
一被这样改了之后
问题就一大堆
你怎么记忆语
嗯
什么都没有
你还怎么记忆不羁是吧
嗯
就是不管是从物质层面还是从精神层面
其实都是我们要有
有的前提下你才能给予
你没有的情况下
你根本没有办法谈给予
是啊 是
但是你看
你看
一般版的解释就都是不计啊
啥也都不要存对不对
曝光了
败家
好了
这个八十一章
下次再谈吧
下次我们再谈
还有很多其啊谈起来的话
对他就是相对来说
我觉得他的这个有和急和不急哈
其实我觉得和这个
呃
我在圣经当中有读到的就是关于这个财富的这种财富的观点哈
我觉得有相通的地方
那下次我们再共读到八十一篇章的时候
我们再来更具体的和大家来展开来聊