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超自然现象调查档案
黑水城考古之谜
各位听众朋友们
今天咱就来讲讲那充满神秘色彩的黑水城考古
黑水城这地儿
那历史可老悠久了
当时西夏王朝刚刚独立称国
边疆局势不够稳定
为了增强防御能力
借助自然地形优势
西夏选择在此修建黑水城
并设置了黑水镇燕军司
使其成为北方军事重镇
黑水城所在地区本就有着发展农牧业的良好条件
在成为军事要塞后
其战略地位愈发凸显
不仅守护着西夏的西部边疆
也为当地的农牧业发展提供了安稳的环境
逐渐成为西夏在西部地区重要的农牧业基地和边防要塞
是西夏十二监军司之一黑山威福司的治所
也被称作威福军城
在那个时期
黑水城虽然主要承担着军事防御功能
但也正因它处于交通要道之上
连接着西夏内外
所以也慢慢有了一些商贸往来和人员聚集
周边的居民会将农牧业产品汇聚于此进行交换
一些为军队和过往商旅服务的店铺客栈等也应运而生
黑水城开始呈现出一种独特的边境城镇风貌
就像是一颗坚固的钉子
牢牢的钉在西北边疆
守护着西夏的安宁
为当地的经济和军事都做出了不小的贡献
元朝建立后
黑水城依然沿用
并且在元世祖忽必烈统治时期迎来了新的发展机遇
一二八六年
忽必烈对黑水城进行了扩建
并设立亦集乃路总管府
归甘肃行省管辖
这次扩建使得黑水城的规模进一步扩大
城市功能也更加完备
扩建后的黑水城成为元代河西走廊通往岭北行省的驿站要道
往来的商队
官员
使者等络绎不绝
为城市带来了繁荣的商业氛围和多元的文化交流
城内的街市日益繁华
不仅有众多的饭馆
酒店
客栈满足人们的食宿需求
还有钱庄
杂货店
衣钵行
马具作坊等各类商业店铺
满足着人们生产生活的方方面面
同时学府
寺院等文化场所也不断涌现
使得黑水城不仅是一个政治军事中心
更成为了文化汇聚与传播的重要地点
不同民族
不同地域的文化在这里相互交融碰撞
呈现出一片生机勃勃的景象
在元朝的统治下
黑水城的人口不断增加
各族人民共同在此发展农牧业
屯田规模不断扩大
城市的影响力也随之辐射到更广阔的区域
成为元代西部地区重要的城市之一
可谁能想到呢
这么繁荣的黑水城在明清之后就慢慢衰落废弃了
一方面是由于战争的影响
明朝建立后
朱元璋派遣征西将军冯胜率军西征
黑水城成为明军的目标之一
经过激烈的战斗
虽然明军最终取得了胜利
但这场战争对黑水城造成了极大的破坏
城员满目疮痍
水利生态也遭到严重破坏
更为关键的是
随着时间的推移
自然环境的变迁给黑水城带来了毁灭性的打击
由于战争破坏以及沙漠的不断侵蚀
黑水城周边的水源逐渐改道
而水源对于黑水城来说至关重要
这座因水得名且因水而繁荣的城市
失去水源后
就如同失去了生机的源泉
曾经肥沃的土地逐渐沙化
绿洲变成了荒漠
人们赖以为生的农牧业无法继续开展
城内的居民无奈之下只能选择离开
曾经繁华的城池就这样被废弃
慢慢被流沙所掩盖
最终湮灭于黄沙之中
成为了一片神秘而又令人惋惜的遗迹
静静的诉说着往昔的辉煌与沧桑
等待着后人去探寻他曾经的故事
说起黑水城的考古
那就不得不提俄国探险家科兹洛夫
当时的中国正处于清朝末年
政治腐败
内忧外患
对边疆地区的文物保护更是力不从心
这便给了科兹洛夫可乘之机
在一千九百零八
一九零九年间
科兹洛夫起初打着俄国皇家地理学会的旗号
以科考的名义率领队伍来到我国内蒙古的黑水城遗址
但当地人深知他们来意不善
纷纷拒绝为其带路
然而科兹洛夫通过贿赂
威胁当地的蒙古王宫等不正当手段
最终得以进入黑水城
进入黑水城后
他们便开始了大肆的盗掘
第一次挖掘就装了十多箱文物
这些文物涵盖了西夏文刊本和写本达八千余种
还有大量的汉文
藏文 回古文
蒙古文
波斯文等书籍和经卷
以及陶器
铁器 织品
雕塑品和绘画等珍贵文物随后运往俄国
俄国的专家们虽然当时还无法认识这批文献中的西夏文字
但推测其应该具有很大的科学价值
所以官方又指令科兹洛夫继续挖掘
得到命令后
科兹洛夫展开了更大规模的挖掘
其行径更加恶劣
他指挥手下将三十多座佛塔的塔身和塔基都一一刨开
黑水城周边近千年的佛塔就这样在他的手中被毁掉了百分之八十
经过九天的掠夺式挖掘后
科兹洛夫带着数量和质量都比第一次更为丰厚的文物文献悄悄离开了黑水城
那些没来得及带走的
还被他恶意破坏
这批被掠夺走的文物文献价值巨大
版本大都完整
是研究西夏王朝乃至和西夏王朝同时的宋辽
金王朝还有元朝历史的无价之宝
仅仅是为这些文物整理一个大概的粗略目录
俄国学者不惜代价
举国之力花费了半个世纪也没能完成
可见这批文献数量之浩繁
可惜的是
这些珍贵文物后来在二战期间又被纳粹德国劫走
如今大部分收藏在俄罗斯埃尔米塔什博物馆
少部分收藏在德国柏林博物馆
新中国成立后
咱们中国的学者也多次在黑水城遗址进行发掘工作
收获也是满满当当
出土了大量珍贵的文献资料和众多精美的艺术品
这些文物资料就像是一把把钥匙
为我们打开了通往古代西夏史
党项族史等多方面历史学科的大门
让我们能够更深入的了解那些逝去的岁月和古老的文明
就拿黑水城出土的藩汉合时掌中珠来说
这可是研究西夏文的重要工具书
有了它
学者们在解读西夏文字的时候就有了重要的参考依据
就好像在黑暗中找到了一盏明灯
照亮了西夏文研究的道路
还有吉祥变质口合本序
这是世界上现存最早的木活字版印本
对于印刷术的研究那是意义非凡
他的出现改写了印刷术的历史
让我们看到了古代中国人民在科技领域的智慧和创造力
不过啊
黑水城考古到现在还有很多未解之谜
比如说那些精美的唐卡
黑水城遗址自一九零九年开始
陆续出土了大量的佛教绘画
其中具有藏传风格的唐卡就多达五百余件
这些唐卡保存的相当完整
制作工艺精美
色彩也依旧光鲜亮丽
是研究西夏元时期藏传佛教艺术极为珍贵的资料
并且由于他们的风格和一些敦煌晚期壁画比较接近
所以还能够为那些难以判断年代的敦煌壁画提供断代的参照标准
其重要性不言而喻
然而令人遗憾的是
黑水城唐卡所描绘的图像在现存的文献中并没有相应记载
而且到目前为止也没有发现任何带有准确纪念的题记
这就导致这些唐卡究竟是什么年代所创作
绘画风格是如何形成的
以及起源于何处等问题成为了学术界一直以来的研究难题
目前大多数学者倾向于将黑水城出土的唐卡全部归为西夏时期的作品
其中一个重要的判断依据就是画面上常常出现西夏文字
不过需要注意的是
西夏文并非仅仅在西夏国存在的时代流行
在一二二七年西夏国灭亡之后
西夏文并没有随之消亡
反而是进一步得到了发展
在元代时期
西夏文与藏文
回鹘文一样
是在全国范围内流行的文字
甚至在西夏故地之外的其他地区
比如河北
河南
江浙等地都有使用
所以黑水城发现的带有西夏文字的文献
很有可能有相当一部分其实是元代的物品
再者
黑水城作为元代亦集乃禄总管府的驻地依旧沿用着西夏时期的旧称亦集乃
这也从侧面说明了元代对西夏文的沿用情况
而且元朝将藏传佛教定为国教
存在用西夏文书写的佛经
综合以上三点因素
我们可以合理推测出
唐卡上出现的西夏文字有可能只是元代时的沿用
并不能仅仅凭借西夏文字就直接断定这些唐卡为西夏时期的作品
另外
从西夏与藏传佛教的接触历史来看
始于一一五九年
这一年夏仁宗专门派遣使者进入西藏地区
目的就是迎请藏传佛教高僧噶玛噶举派的创始人都松亲巴
虽然都松亲巴本人没有前来
但他派遣了弟子藏索格西来到西夏
藏索格西被仁宗尊为上师
随后便开始组织力量大规模的翻译佛经
可以说
藏传佛教真正对西夏产生较大影响
是从藏索格西到达西夏开始的
一直持续到一二二七年西夏灭亡
前后大约有半个世纪左右的时间
也就是西夏晚期阶段
因此
关于黑水城唐卡的年代判定
以藏索格西在一一五九年抵达西夏的时间作为断代的起始点
再以汉地风格丝质卷轴画代观佛作为下限
是比较符合实际情况的
这幅代观佛的佛右手持有天元通宝的钱币
天元年号是北元末代皇帝的孙子脱古思
帖木儿于一三七八年开始启用的
而脱古思
帖木儿在一三八八年战死
就在这一年
明朝军队在捕鱼儿海经蒙古东部贝尔湖取得了胜利
此后元朝便彻底灭亡了
从这个时间线索可以推断出
黑水城在十四世纪八十年代应该仍然是存在的
所以把代观佛一千三百七十八一三八八作为黑水城唐卡断代的下限
对于研究这些唐卡的年代问题有着重要的参考价值
也为后续更深入准确的探究黑水城唐卡的诸多谜题
提供了一个较为合理的思路框架
只是这一观点目前在学界也还存在着进一步探讨和完善的空间
还有黑水城废弃的原因
一直是学术界争论不休的话题
有一种观点认为是明军筑坝断水导致了黑水城的废弃
例如科兹洛夫在一九零八到一九零九年到黑水城探险时
就听到当地居民有这样的传说
当时汉人军队围攻黑水城久攻不下后
便采取了堵塞流经黑水城河道的办法
使得城内断绝了水源
城中之人无法继续生活
最终突围失败
全军覆没
城池也遭到了严重破坏
进而被废弃
前苏联的耶鲁伯列斯尼切钦科和替杀弗拉诺夫斯卡娅合著的黑水死城一书对这个观点表示赞同
书中提到古代中国军队不止一次的使用过这种通过截断水源来攻取被围困城池的办法
所以认为这种情况完全有可能发生
斯坦因也基本认可这一说法
觉得黑城最汁放弃由于灌溉困难的说法有许多证据可以相信
我国的景爱先生在一九九四年发表的论文额济纳河下游环境变迁的考察以及后来出版的专著沙漠考古中
不仅赞同这一观点
还进一步把阻塞河道
迫使黑水改道
最终致使黑水城废弃的时间确定在明洪武五年
也就是一三七二年
也就是明朝冯胜率军攻打亦集乃路的时候
并且还指认了他认为的明军所筑的堤坝所在之处
不过也有不少学者提出了反对意见
并给出了相应的证据
一九八三到一九八四年
内蒙古文物考古工作者在黑水城进行科学发掘时
获得了北元宣光元年一三七一年的文书律令与词讼类中的曲口案
以及天元五年一三七九年铸造的铜印等可靠的实物证据
基于这些发现
他们认为黑水城的废弃并非是明初冯胜西征所导致的
因为明史冯胜传明确记载了冯胜军至甘肃
元将上都驴迎降
至亦集乃路守将卜颜帖木儿亦降
由此可见
黑水城是主动投降的
并非是被围攻破降
然后遭受屠城的情况
出土的北元文书铜印足以证明在一三七一年至一三七九年期间
黑水城仍然是有人居住的
元将阔阔帖木儿还在这里聚守过
所以这部分学者认为
黑水城废弃的原因是明朝后来无暇顾及此地
导致河渠缺乏修缮
最终水流断绝造成的
李并成先生同样反对冯胜西征致使黑水改道
黑水城废弃的说法
他在居延谷绿洲沙漠化考一文中提到
翻检史料
并没有查到冯胜军筑坝堵塞河道
毁坏水利设施的相关记载
即便真的有堵塞河道的行为发生
在黑水城被攻取之后
也应该会很快恢复河道的原貌
恢复正常的生产生活
不至于彻底荒弃
毕竟须知弱水不是黄河
其下游水量远非黄河可比
加之平原广袤
故河道恢复并无困难
除了以上这两种具有代表性的观点之外
还有学者提出了其他的看法
朱振达
刘树高
钱兆等在内蒙西部古居延黑城地区历史时期环境的变化与沙漠化过程一文中
根据黑水城早期出土文物和文献资料
最晚年限为至正十九年一三五九年
认定黑水城废弃于十四世纪前半期
他们认为废弃的原因是多方面的
既与元末明初战争对水利建设的破坏
灌溉水源的断绝有关
也和明代大力开发长城以南
嘉峪关以西的黑河中上游地区
并且大规模移民屯田
使得用水量大增
进而导致黑河下游用水量大减有着密切的联系
还有学者提出全新的研究成果
认为黑水城废弃的时间比之前学术界认定的时间要晚六十年
也就是一四三八年
而且是城陷被废弃之后才出现河渠改道荒漠化的情况
其废弃的原因不在明军
而是由瓦剌和东部鞑靼军造成的
对于垦区荒漠化的原因
则赞同多元因素共同作用的说法
可以看出
各方观点都有其依据和论证逻辑
争议的焦点主要集中在黑水城废弃到底是单一因素导致
还是多种因素共同作用的结果
以及具体是哪些事件或者因素在其中起到了关键作用等方面
这也使得黑水城废弃原因成为了黑水城考古中一个充满神秘色彩
且亟待进一步深入研究的未解之谜
总之
黑水城考古发现的文物文献
那对历史研究的推动作用可太大了
他们就像是拼图中的关键碎片
补全了古代历史中许多空白的地方
让我们对西夏
元等时期的政治
经济
文化等方面有了更深入
更全面的了解
为西夏学等学科的发展打下了坚实的基础
黑水城考古发现和殷墟甲骨文
居延汉简
敦煌遗书等一样出名
被誉为重大考古发现
在世界考古界和中国考古历程中都有着举足轻重的地位和影响力
它就像是一座历史的宝库
源源不断的为我们输送着古老文明的信息
让我们对过去的世界有了更多的认识和敬畏
虽然黑水城考古还有很多谜团没有解开
但正是这些未解之谜
吸引着无数考古学家和历史爱好者前赴后继的去探索
好了
今天关于黑水城考古之谜的故事就讲到这儿
咱们下次再见