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点击复制第19集。
陈述当三司使财政大臣的时候啊，
宋真宗刚刚即位，
命令他将全国的钱粮总数报上来。
过了很长时间，
陈部长一直没报告。
皇帝急了，
屡次催促他，
可陈叔却一托二言，
始终不报。
真宗皇帝终于忍不住了，
命令宰相吕端去责问他。
你这个财政部部长怎么当得这么糊涂啊，
连个经济总量都搞不清。
吕端这个人呢，
小事儿糊涂，
大事儿不糊涂。
他觉得像全国钱粮总数这样的事儿也应该算大事儿了，
不能这么糊涂的陈述倒好，
振振有词的回答，
宰相天子正年轻，
如果让他知道国库充实，
恐怕会生奢侈之心。
哎，
你看看，
不肯露富，
连皇帝都要瞒着。
好在啊，
他瞒不过我们，
我们手头有朝野杂技等资料，
足可以将真宗朝的家底儿弄个一清二楚。
宋朝刚刚统一中原，
是全年的财政岁入是1600万民钱啊，
义民呢，
是一贯钱，
也就是1000文，
这已经是唐朝的两倍了。
所以宋太宗洋洋得意，
以为捡了个大元宝，
了不起的一塌糊涂。
到了宋真宗天禧末年，
这个数字已经被翻新到2650万民。
可以说呀，
从真宗朝开始，
宋朝的经济驰上了快速的好。
月增穗广，
各项指数全面飘红，
大宋朝的GDP占到当时全球的一半以上。
真宗朝的鼎盛时期，
一年的货币发行量啊，
铸钱量高达500万贯，
而明朝总共276年的历史，
总铸钱量也就只有1000万贯。
搞到后来呀，
铜都不够用了，
只好到东瀛倭国去采购，
还是供不应求，
最后啊，
只好铸铁钱来代替了。
所以我们在前面也说过，
宋朝人大多用的是铁钱，
而不是铜钱。
那么，
发行了那么多的货币，
是不是会通货膨胀的？
通胀当然是有一点儿的。
宋真宗咸平年间，
公元998~1003年，
一两银子折价800文，
而到了大钟祥符八年，
公元1015年，
一两银子折价1600本了。
但从另一方面来看，
大宋朝采用的是银子与铜钱并用了两套体系，
银子的牌价还是坚挺的。
真宗皇帝也是宋朝历史上最重视经济的一位皇帝。
他的几任宰相，
像寇准、
王钦若、
丁渭等人，
都是三司使财政部部长出身。
撇开中间评判，
丁卫甚至可以称得上是大宋朝一流的财政专家。
尽管赵宋的面积、
人口、
资源都比前朝礼唐差得太多了，
但丁位当三司使的那几年，
想大众祥逢二年、
公元1009年这般风调雨顺的好年景，
岁入是唐朝的7倍，
即便是在灾害频仍的时候，
岁入也是大唐的3倍左右。
真宗用过五个年号，
分别是咸平、
景德、
大钟、
祥符、
天锡和前兴，
而只有景德名气最大。
因为在南方的江西，
留下了一座以景德年号命名的烧瓷小镇景德镇。
世界上有一种泥土烧成的器物与国家同名，
这种器物叫瓷器，
就是China。
而宋朝的瓷器则是开创了中国瓷器式的巅峰时代，
无论在制料、
颜色、
装饰、
做工等方面都有神奇的造诣，
在我国陶瓷史上可谓登峰造极。
数百年来，
人们都以宋词为楷模，
而宋词也成了大宋朝经济发达、
科技进步、
贸易繁荣的雾化象征。
宋瓷的颜色大多是肤丹采用，
表面显示出各种各样的细碎花纹，
也有表面平滑没有碎纹的，
其颜色或纯正或驳杂，
有各种不同的色彩，
如白色、
青色、
蓝灰色、
鲜红色、
暗紫色及各种窑变色。
至于宋瓷表面的装饰，
则有了华花、
绣花、
印花、
堆花、
堆花、
暗花、
法花、
嵌花、
釉里红、
两面彩、
釉里青等多种手段。
可以说呀，
后世瓷器的种种装饰基本上都在这里了，
无非是在此基础上花样翻新，
无出其右。
那么这些装饰究竟是怎么回事呢？
划花就是凹雕在瓷器表面用刀刻上图案，
绣花呢，
则是用针刺成图案，
跟刺绣那样，
印花则是用印模在瓷器表面印出图案，
锥花就是用锥子凿上图案，
堆花呢，
就是用笔蘸上泥，
在瓷器表面堆成图案。
暗画就是平雕，
用刀在瓷器表面刻去一层，
使有花纹的地方稍稍薄一点，
看起来好像没有花纹，
但对着光线一照，
花纹就出来了。
法花就是在瓷器表面突堆起图案，
嵌花则是先另外刻好花纹，
然后嵌入瓷器表面。
釉里红就是右下有红色花纹的瓷器，
两面彩则是指瓷器的内外有同样的花纹，
拿着它对着阳光看，
就可以见到两面有完全相同的花纹。
而釉理青更是宋代瓷器制作技术中最重要的发明。
用阿拉伯人泛来的颜料，
如苏门答腊的苏尼、
槟榔语的薄清、
印度的佛陀清等，
在薄制的泥坯上画上花纹儿，
再施一层薄釉，
瓷器烧成后呈现出美丽绝伦的青花。
又理清，
开创了从来没有烧制过的先例，
后来的元青花就是在这个基础上产生的。
宋词讲究的是细节浸润，
色调单纯，
趣味高雅。
表现为对神趣韵味的追求和彼此的呼应协调，
从而形成一代美学风尚，
为陶瓷美学开辟了一个新的境界。
有一个故事啊，
说是后周世宗柴荣曾经创设了一种瓷器，
用其姓名命名为柴窑。
这种瓷器轻如蓝天，
亮如明镜，
薄如薄纸，
声如响清，
釉质滋润细腻，
颜色精妙绝伦。
柴世宗很喜欢这种瓷器，
他的宫中用的都是这种瓷器，
而他本人对这种瓷器还有一个著名的评价是雨过天青云破处，
这般颜色作将来，
等到赵匡胤篡夺了后周的江山后，
看着满宫的柴窑瓷器，
不时触动他对世宗的愧疚之情，
他下令将全部柴窑瓷器统统。
会掉，
所以柴窑终究只是一个传说，
到了宋真宗的时候，
贵为天子的他想要一睹柴窑的风采也不可得了，
但真宗有他自己的雨过天青云破处，
那就是景德镇的青白瓷。
景德镇属浮梁之兴，
西乡一开始不叫这个名字，
而叫新平镇，
又因为在昌江之南，
所以也叫昌南镇。
这里出产一种高岭土，
特别的细腻，
特别适合烧窑制瓷，
所以从汉代开始啊，
这里的人就靠山筑窑，
伐木维新，
到了隋唐的时候，
这里的窑工掌握了高温烧制的技艺，
用柴火烧窑可以达到炭火的温度，
这里烧出来的瓷色泽素润，
莹枕如玉，
所以从唐高祖的年代开始，
这里就。
制瓷禁玉，
历代不替。
景德镇瓷器一开始是仿造乐清刑白，
到了宋真宗景德年间，
这里的工匠发明了一种高葱窑，
这种窑的烟囱很高，
长长的烟囱在窑膛里拉出一个长火道，
火道上方温度能达到1300°，
剩下的地方则是1200°、
1100°，
从而独创了一种青白瓷，
玉一般润洁可人。
宋真宗捧在手里啊，
对这种瓷器青睐有加，
就把自己的年号赐给该瓷器的原产地。
从此，
新平镇改名为景德镇凤玉督造。
瓷器的生产过程也紧密有序，
共计一批功力握手72方刻成器。
宋真宗的时代已经成为历史，
而一。
中以他的时代命名的瓷器，
却仍在向世人诉说着真宗朝的繁荣。
宋真宗另一个让人记住的是他的一句名言，
书中自有黄金屋，
书中自有颜如玉。
其实啊，
这是他写的一首诗里的两句，
诗的名字就叫劝学诗啊，
原诗是这样的，
富家不用买良田，
书中自有千中赋，
安居不用架高堂，
书中自有黄金屋，
出门莫恨无人随，
书中车马堕如簇。
曲妻莫恨无良梅，
书中自有颜如玉，
男儿若遂平生志，
六经琴响窗前读。
皇帝号召大家勤读六经，
勤奋学习，
是跟大宋朝重文义武的大政策、
大环境相吻合的。
国朝自开国以来，
有建于五代十国时期武夫乱政的教训，
决定走文治社会的道路，
崇尚读书，
崇尚文化。
与太祖太宗相比啊，
真宗赵恒自己就是一个读书人，
他是宋朝第一个以正式方式即位的皇帝，
也是第一个读书人出身的皇帝。
据他自己对宰相王旦等人讲，
他在东宫当太子时，
光是听讲上书就听了7遍，
论语和孝经也听过四五遍。
事实上，
他本人的诗文成就也是可全。
可点的。
欧阳修的归田录记载了一则杨毅和宋真宗的故事，
说有一天晚上啊，
宋真宗忽然在一个小阁中召见了他，
那小阁在深宫内，
皇帝召见后赐了茶，
随随便便地问了他一些事情。
过了好一会儿啊，
宋真宗又拿出好几箱文稿给杨毅看，
并且对他说，
你认识我的字迹吧，
这些都是我亲自撰写的文稿，
可没有叫陈夏代笔哦。
杨毅当时惶恐不安，
担心有人在背后挑拨离间，
让皇帝以为自己看不起他的文采。
所以一下子不知道怎么回答才好，
但是这个故事同时也说明，
宋真宗的文章也是一流的，
只不过呀，
今天没有流传下来。