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抓住自己能够依靠的力量
毅力应用
人在生活中应该处理好多少种关系
屯卦是易经六十四卦至第三卦
对应天地出城
国家新建的状态
他告诫统治者
一方面应该分封亲族和臣下到地方建立诸侯国
另一方面应该通过联姻方式加强同原有势力的关系
以巩固新生的政权
我们虽是平常百姓
也可以借鉴其中的人生智慧
处理好几个重要的人际关系
团结应该团结的亲人朋友
共同应对生活的挑战
那么
人应该在生活中处理好多少种关系呢
首先要充分认识到处理人际关系的重要性
人毕竟是社会人
都生活在一定的社会关系之中
一项统计资料表明
良好的人际关系可使工作成功率与个人幸福达成率达到百分之八十五以上
也就是说
一个人获得成功的因素中
百分之八十五决定于人际关系
而知识 技术
经验等因素仅占百分之十五
在所有的人际关系中
父母亲属的关系是第一位的
血浓于水的骨肉亲情是我们最天然
最可靠的依赖力量
是我们立身为人的根本基础
是我们获得成功感和幸福感的最主要因素
如果和父母亲族的关系弄得很僵
我们就是失败的人
祭祀要处理好与配偶及其家族的关系
父母最亲
夫妻最近
夫妻组成的家庭
家庭是我们的归宿
配偶
婴儿被称为终生伴侣
配偶的选择当然是极其重要的
组建家庭后
处理好婚姻关系仍然是极其重要的
妻子及其家族自然也是我们立身社会不可或缺的重要力量
婚姻关系的成败直接决定着我们的幸福感和成功指数
再次
要处理好与朋友
同事
领导的关系
人毕竟不是家庭的
必然是要走向社会的
在生活中
我们离不开朋友的帮助
正所谓多个朋友多条路
在工作中
我们自然也离不开同事和领助
现代社会
工作构成我们生活中的最主要部分
学会和同事
领导打交道
是我们能否在社会上立足的重大问题
不能协调和同事
领导的关系
单凭个人的技术和能力是无法做好工作的
处理的好
在工作中不仅会取得成就
而且也会获得愉快的心情
工作本身就会带给我们成就感和幸福感
一裂土封浆挂名通解
裂土封疆这个成语大家很熟悉
裂很好理解
裂同裂
封疆
划定疆界
裂土封疆的意思就是帝王为了巩固政权
将土地分封给同姓亲族和有功的大臣
让他们到地方做诸侯
他出自汉书古永传
方至海内
非为天子
裂土封疆
非为诸侯
且以为民也
向上追溯
这个成语与周易屯卦有关
屯卦初九窑祠
原文为
盘桓立
居贞利见侯
意思是徘徊不前
有利于固守正道
有利于封建诸侯
屯卦是易经六十四卦之第三卦
在乾卦和坤卦之后
寓意天地出城
国家新建的状态
立足未稳
应该分封亲族和臣下到地方建立诸侯国
以巩固新生的政权
从卦象看
下卦为正卦
代表前进的状态
上卦为坎卦
代表危险
动则有险
当然不动为上
但暂时不动不是无所作为
初九爻居阳位
在周易的文化语境中称为德
正为极
寓意一个人面对危险的形式
不会轻举妄动
初九又和四爻阴阳相应
在周易的文化语境中称为有应
也代表极利
寓意做事会得到别人的帮助
初九为阳爻
属于阴阳之下
阳爻代表贵
阴爻代表贱
有以贵下贱
立贤下士之相
综合来看
正是面对危险
不急不躁
静观行事
用封侯办法寻求盟友共度难关之相
经典案例
西周初年大分封
周武王灭商后
并没有完全消灭殷商国家
而是根据当时人们灭国不灭四的原则
保留殷人的祭祀
周武王让纣的儿子五庚仍继承殷王位
统治殷商的故地
武王又安排自己的弟弟管书
蔡叔
破书驻守在殷都周围
以监视五庚
史称三监
周人立国未稳
强敌还士
武王为国事忧虑
常常夜不能寐
灭商后的第二年
武王因病去世
年幼的成王继位
由武王的弟弟周公代行王室
这引起了武王群帝的不满和猜忌
武庚早有复国的野心
见有机可乘
便联合三奸
又和殷商所属东方的方国串通
叛乱反周
局势十分严重
新生的周政权面临严重威胁
周公采取果断措施
亲率大军东征
经历三年
彻底消灭了燕商王朝的单余势力
扩大了国土
为了巩固周王朝在东方的统治
周公大量分封亲属子弟到那里建立诸侯国国
周公监治天下
立七十一国
姬姓独居五十三人
除了同姓诸侯国
周公还分封功臣殷钦代替贵族的后裔做诸侯
比较著名的有齐
鲁 燕 宋
晋等诸侯国
这些诸侯国的存在
巩固了周王室
形成了对商朝残余反叛势力的强大威慑力
有力的巩固了新生的西周政权
周公 成王
康王时期
是西周王朝稳定发展的时期
史称成康盛世
义礼启事
周朝政权建立不久
就遭受到旧势力的威胁
处在生死存亡的关键时刻
周公果断的起兵反击
扶威夏于江倾
成功捍卫了政权
凯旋之后
周公并没有被胜利冲昏头脑
他清醒的认识到
当时成王年幼
政局不稳
如果单凭一己之力
很难巩固胜利的局面
怎么办呢
依靠同姓亲族的力量自然是上上之选
同时那些功臣
现代有名望的贵族后裔
也是一股巨大的力量
笼络他们
安抚他们同样重要
周公把自己无力控制的新政府的广大土地
分封给很多同姓子弟和功臣贵族到各地做诸侯
自然皆大欢喜
这些新的既得利益者必然对残余的商朝势力严加防范
周朝的统治自然稳固
与此同时
诸侯们为了自身利益
也必然会用心治理好自己的封国
众星捧月
王室安稳
殷商于党不敢兴风作浪
百姓安居乐业
四海生平
疆域也大大扩充
西周成为当时世界上数一数二的强国
二
秦晋之好卦名通解
秦晋之好这个成语大家很熟悉
也很好理解
说的是春秋时期的秦国和晋国多次联姻
结成联盟的意思
该成语出自元乔孟甫两世姻缘
末将不才
便求小娘子
已成秦晋之好
向上追溯
这个成语与周易囤卦有关
屯卦六寺尧辞原文为乘马班孺
求婚购往
及无不利
意思是一行人骑马乘车去求婚
前往有好事
没有什么不利的
周易统卦上卦为坎
代表马
下卦为鲲
代表众多
正是乘马扳如之象
六四为殷爻
居阴位
在周易的文化语境中称为德政
为吉
寓意一个人对形式有着清醒的判断
做事不偏离正道
六爻为阴爻
又和相邻的五爻
阳爻阴阳相比
在周易的文化语境中称为有比
代表吉利
五爻为尊位
代表国王首脑
寓意做事会得到国王的赏识和认可
会答应自己与国王匹配婚姻的请求
六寺为阴爻
又和出爻
阳爻阴阳相应
在周易的文化语境中称为有应
也代表吉利
寓意做事会得到下面的支持
自己做得好
领导又赏识
还有群众基础
当然是吉利的
正是乘马班如
求婚购往
吉无不利之相
经典案例
秦晋联姻
成就霸业
在春秋时期
诸侯割据
大的诸侯国之间相互争伐
争夺霸权
当时的秦国地处今天的陕西
甘肃和四川的一部分地区
晋国地处今天的山西南部
是两个相邻的强国
两国既相争夺
又相利用
秦穆公为称霸诸侯
向晋献公求婚
晋献公就把大女儿嫁给了他
后来晋献公年迈昏庸
为讨好年轻的妃子
要立小儿子为国君继承人
从而杀死了当时的太子申生
于是另外的两个儿子宜吾和重儿为了活命
分别逃往八国避难
再后来
夷吾的运气比较好
得到姐夫秦穆公的帮助
做了晋国国君
但是不久
宜吾就与秦国失合
攻打秦国遭遇惨败
只得割地求和
还不得不把儿子送到秦国做人质
后来在秦国做人质的晋国公子在秦国帮助下做了晋国君主后
却跟秦国不相往来
秦穆公很生气
决定帮助灵王到楚国的晋国公子重耳
秦穆公把崇耳接过来
还把女儿怀迎改嫁给他
秦国与晋国再次联姻
可谓亲上加亲
后来重耳在秦穆公的帮助下
如愿以偿的回到晋国
当上了晋国的新国君
成为赫赫有名的春秋五霸之一的晋文公
秦穆公也借与晋国的关系
打败了西方的少数民族
崇耳死后不久
还借机打败了已经成为中原霸主的晋国
扩大了对中原诸国的影响力
义礼启事
春秋时期
比较有实力的诸侯国之间
都在争夺权利
在利益的驱动下
不存在永远的朋友
同样也没有永远的敌人
而如果两个国家为了实现一个共同的目标
联姻无疑是一个获得暂时友谊的很好选择
在血脉的基础上
不久前还刀兵相向的两个国家
在政治上也迎来一个蜜月期
地缘相邻的秦晋两国
实力也不相上下
晋国要想称霸中原
必须要有稳固的后方
只有稳固与西面秦国的关系
才能在东方发展
秦国西边多少数民族
如果要称霸西戎
也必须稳固和东方晋国的关系
两个国家为了各自霸权
先后几次联姻
随着政局的变动
实力互有消长
最终晋文公成功了
秦穆公也凭借着历次联姻的政治遗产和对时局的远见卓识
首先称霸西戎
进而扩大了在中原的影响力
这段故事也浓缩成秦晋之好流传下来