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佛祖听了
即唤来十八罗汉
有那妖邪假设雷音
须前往与其辨假存真
不持我教法统
十八罗汉听了
当即领旨
与众揭谛加蓝一同前往荆棘岭变法
不久
十八罗汉来至荆棘岭雷音寺
正赶上敖徒二次讲法
却说敖徒讲道
众生聆听
讲的是阿罗汉道
断烦恼
出轮回
解脱诸行
小根器小法解脱之道
大根器大法解脱之道
无根器尽消业力解脱之道
领悟了此法
便可修持金身正罗汉道果
不为七情六欲所影响
不为三界六道所束缚
敖徒本身早已达到了这一境界
只是没有入灵山正罗汉位
但是本身的修为境界是共通的
而且因为敖徒本身通融百家
因此讲述此法更加真实
众小妖和唐僧在一旁安静聆听
虽然因为修行不够
很多地方难以理解
但依然沉浸其中
如痴如醉
八戒沙僧也在细细领悟
受益颇多
一众揭谛嘉蓝赶来之后
闻此妙法
心中追悔莫及
只恨不能听全
连忙各自寻找位置聆听
这十八罗汉听此妙法
大惊失色
果然是妖邪
竟然将阿罗汉之道随意开枪
此妖邪不除
佛统回矣
十八罗汉遂一同上前呵斥
大胆妖邪
安敢在此假设雷音
宣讲妖法
冒充佛祖
大胆要挟
安敢在此假设雷音
宣讲妖法
冒充佛祖
敖徒闻言停下讲道
众人尽皆惊醒
敖徒看向那十八尊罗汉
汝等因无假设雷音
有何证治
降龙罗汉闻言站了出来
世间法尔
有生必灭
诸佛如来
降服似魔
于受自在
随顺世故
随是自在
况我今者
何言阿罗汉解脱之道
伏虎罗汉亦站出来说
一切阿罗汉虽具三明六通八解说等无量功德
离三界然然仍颂持三藏
拨通外道成佛摄故以神通力言自受量
乃至世尊正法应王常随护持
何言解说诸行之法
阿罗汉者
接受教敕
护持正法
法藏周备化缘既毕及慈世剑入劫涅盘
焚其身色如灯焰正正法
既然何以解之
十八罗汉你一言我一语
将敖徒所讲之道尽数剖开
寻其机要不足之处进行辩问
世间哪有那尽诠之法呀
这十八位罗汉本就已经正得阿罗汉果位
自然十分清楚这条道路中的不足之处
此时呢
就专循这些地方辩问
所以即便是敖徒也不能轻易相辩
况且阿罗汉之道本身就是小解脱
这几人在这一点上辩问
即便敖徒在这条道理中辩赢了
也有失他目前佛祖的身份
目前这种情况
敖徒作为佛祖
他想要最体面的辩过这几人
最好的办法只有直接宣讲一条比阿罗汉道更加宽阔的大道
而在这一方面
敖徒恰巧会一点点
昔日他和观音菩萨同住过许多日子
互相印证过修行之法
在所有菩萨之中
观音菩萨的辈分虽然不是最高
但是佛法修为却是最为顶级的
在这一方面中
孔雀大明王菩萨不计入其中
因为孔雀大明王菩萨只是挂了个菩萨的名头
身上披了一件袈裟
但是所修行的还是自身之道