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蒲松龄总考不上举人
跟他爱写小说有很大关系
蒲松龄是淄川人
淄川离齐国故都林资数十里
是其文化的发祥地
淄川县东南有座小山叫红山
汉代大儒郑康城曾经在红山上开过书院
红山山后有个紫桐洞
鬼谷子曾经在紫桐洞讲学
听讲者何人
有苏秦
张仪
苏秦
张仪下山后
中国历史上著名的合纵连横
逐鹿中原开始了
淄川南部有个不高的山叫甲古台
孔夫子担任鲁国司寇时
曾经陪着鲁定公到甲骨台跟齐侯相会
呀
各种美丽的传说影响了蒲松龄
蒲松龄从小喜欢天马行空的作品
他酷爱小说
蒲松龄青少年时
正值明清一代
天崩地裂
改朝换代
发生了很多新奇事
引发了他写小说的热情
大约他二十五岁时
聊斋志异的写作就开始了
这个推论是从他的朋友张赌庆的诗得出的
张赌庆的诗说
蒲松龄
自是神仙人不识
司空博物本风流
司空就是东晋时的司空张华
博物就是张华写的志怪小说博物志
张笃庆用近代写过博物志的志怪小说家张华比喻蒲松龄
说明蒲松龄已经开始写志怪小说
张笃庆认为这不利于科举
该放弃聊斋
且墨镜谈空
但蒲松龄没有接受朋友劝告
他选择了写聊斋志异
天才总要表现自己
天才也总能找到表现自己的形式
我们要感谢蒲松龄这个似乎不识时务的选择
他的选择给世界文学留下了一部奇书
但选择写小说
对蒲松龄来说是掉进了无底深渊
他得一边做私塾教师维持全家的生活
他边继续参加科举考试
见缝插针写小说
那时写小说非但拿不到稿费
连写小说的纸都得从嘴里省
蒲松龄冬天穿个破棉袄
手冻的笔都拿不住
脚像是给猫咬了
砚台里墨的墨水都结冰了
还是着了迷似的血
不管听到什么新鲜事马上写
他南游期间
走到一周时遇雨
住在旅店休息
一个叫刘子敬的读书人拿出丧生传聊斋自制给他看
一个虎女和一个鬼女跟一个书生恋爱
最后双美共一夫
蒲松龄被吸引住了
他把桑生传改写成聊斋名篇莲香
蒲松龄南游期间有两句很有名的诗
新闻总入鬼湖时
斗酒难消快垒愁
鬼狐向来是中国小说的重要内容
但鬼狐史不是单纯的鬼狐故事
而是以鬼狐写人生
以鬼狐寄托傀儡
愁
快垒愁是忧国忧民之仇
是屈原
司马迁那样上下求索
报国无门之仇
既想青云直上
又喜欢写小说
两者是矛盾的
蒲松龄的东家孙会注意到蒲松龄写小说影响求取功名
劝他说
老兄绝顶聪明
只要敛财功苦
就能在科举上获得成功
所谓敛财
就是收敛
写志怪小说的才能把精力集中到攻读圣贤书上
蒲松龄没有接受孙会的劝告
继续在穷困潦倒
全家十周的情况下坚持写作
关于聊斋志异有两个传的很广的说法
一个是蒲松龄在柳泉摆茶摊
请人喝茶讲故事
回到家加工写成聊斋志异
另一个是聊斋是聊天之斋
蒲松龄摆茶摊从未见于蒲松龄后人和朋友记载
这个说法来自三界卢比谈
鲁迅先生早就认为不可靠
蒲松龄我为虎口云人田一直在富贵人家做管
哪有空闲到柳泉摆茶摊听故事
不过蒲松龄在求生存同时
把写小说看的跟生命一样重要
他总是有意识的向朋友收集小说素材
这就是聊斋自志所说的雅爱搜神
喜人谈鬼
文则命笔
碎已成编
至于说聊斋就是聊天之灾
也太表浅
聊有姑且之意
聊斋跟屈原离骚叩天门
部开辽
逍遥以襄阳有关
跟陶渊明辞官归乡聊城化以归晋有关
聊斋还有作者鹏飞无望
聊以著书
聊以明志的意思
和大文学家王世珍的结识
算得上蒲松龄人生的重要事件
王氏真号阮廷
又号于阳山人
新城人
官坐到刑部上书
他提出神韵说
主张作诗以神韵为先
是清初一代文宗王世贞丁忧期间到西部探望从姑母毕继友的夫人
和蒲松龄相识
这时王世贞正在写作笔记小说池北偶谈
他对聊斋志异很感兴趣
大家赞赏
他向蒲松龄借阅聊斋志异
写下三十六条评语
说章程是一本绝妙传奇
说连承雅是情种不易
牡丹亭后复有此人
他还写下一首诗
戏题蒲生聊斋志异卷后
孤忘言之孤听之
斗蓬瓜驾雨如丝
廖应燕作人间雨
爱听秋粉鬼唱时
这首诗称赞聊斋志异的传奇性
趣味性
用李贺秋粉鬼唱报家诗说出聊斋志异的底蕴
蒲松龄写了次韵
达王阮亭先生见赠矛盾书王于杨戏题聊斋志异卷后诗之意
书成共晓之
布袍萧索鬓如丝
十年坡的黄舟易冷与寒灯夜化石
陈述自己的不得志和矢志不移创作聊斋的志向
蒲松龄写小说受到孙慧
张笃庆等朋友劝阻
却在一位台阁大臣那儿得到赏识
他非常激动
有一种春风披浮动云开
亲眼忽逢剃狱来的感觉
他以王世贞的私赴门墙的弟子自居
真诚的希望王世贞能给聊斋志异写序
王氏真答应可以考虑
但最终没有写
这可以理解
台阁重臣给琼秀才的鬼胡使写信
是需要一点勇气的
有趣的是
历史常跟人们开玩笑
当年蒲松龄希望通过王世贞写序提高聊斋志异的知名度
现在于阳山人精华录黄黄巨著里
知名度非常高的诗歌
竟然就是这首戏题蒲生聊斋志异卷后
大家感兴趣的是
蒲松龄写了那么多优美爱情故事
他自己有没有阅上柳梢头
人约黄昏后
有没有与强相从的生死恋
由专家考证
蒲松龄写过一篇陈淑清小象题词
内容是文章作者跟陈淑清的生死恋
于是据此推断
蒲松龄有第二个夫人陈淑卿
两人自由恋爱
被父母棒打一样
好的 好的
但是又有专家考证
陈淑清小巷题词是蒲松龄南游归来后
在丰泉乡王家做馆时
替一位叫王敏入的朋友写的
这样一来
蒲松龄所谓第二夫人就不复存在了
蒲松龄为什么能够写出那么多互不重样的爱情故事
非常耐人寻味
蒲松龄妻子刘氏是贤妻良母
蒲松龄在外做馆
他支撑家庭
养老育小
有点好吃的都留给蒲松龄
有时都留坏了
蒲松龄家有贤妻
却数十年如一日
把家设当游艇
梅妻贺子
蒲松龄是个感情非常丰富的人
当他白天教完学生
夜深人静
一个人孤零零呆在书斋
月色朦胧
树影婆娑
远处传来狐狸的叫声
他很容易想象出这样的情节
一个像他这样才华横溢却不得志的书生在荒斋独坐
美丽的少女推门而入
给书生安慰
和书生谈诗论文下围棋
帮助书生飞黄腾达
替书生生儿育女
而这个少女不要父母之命媒妁之言
不要名分
不要金钱
还反过来给书生金钱
这是多么称心如意
一厢情愿的男人的幻想
穷书生的情爱幻想
在礼教森严
男女七岁不同席的社会
能有这样的女性吗
不可能
这美人只能是天上来的
海底来的
深山洞穴来的
阴曹地府来的
是鲜花变的
飞鸟变的
狐狸变得
甚至像书
吃血的书架上拿下汉书
翻到第八卷
里边夹着个沙伯捡的美人
背面写着天上之女
突然
这沙茧美人从书本上折腰而而起
飘然而下
花容月貌
善解人意
自称颜如玉
真是书中自有颜如玉
弗洛伊德说
梦是愿望的达成
我们说
花妖狐媚变成的美女
就是穷秀才蒲松龄的白日梦
蒲松龄在毕家写过聊斋名篇胡梦
主人公姓名凿凿
是毕怡安
做了个跟狐女相恋的美梦
他的情人狐狐女请毕怡安求蒲松龄把他们的事写下来
让他跟狐女青凤一样传世
但是
我们真去查毕家世仆
却没发现这位毕怡安
这个人是蒲松龄造的
他做的梦是蒲松龄的梦
雨果曾说
想象是伟大的潜水者
蒲松龄能写出这么多爱情故事
靠的不是生活经历
而是想象天才
这么多的爱情故事
绝不是也不可能是一位琼秀才的亲身经历
如果我们想从聊斋数十个爱情故事
一一做十蒲松龄的经历
穷秀才蒲松龄就不是研究者喜欢说的世界短篇小说之王
到成了世界恋爱之王了
所以
在考察聊斋志异成书时
我们可以说
有许多故事是蒲松龄经历过的
是朋友告诉的
是对前人作品的再创造
但是最重要的一点却是
聊斋志异是天才作家的想象才能和创造才能的集中表现
蒲松龄二十几岁开始写小说
四十岁那年聊斋志异初步成书
六十八岁那年
他写过夏雪
记录夏天下雪的奇闻
花费毕生精力创作
修订一部短篇小说集
在中国古代文学史甚至世界文学史上都是罕见的
从聊斋志异传下的半部手稿可以看出他如何精益求精
百余字的窃鸡贼题目就修改四次
康熙五十四年一千七百一十五正月二十二日有时
蒲松龄伊疮危坐而足
距今二百九十年
他生前因为穷
没有能力把聊斋志异刻印出来
聊斋志异只是以手抄本形式流传
现在聊斋志异已经有二十五种外文译本
聊斋志异虽然是文言
在中国却妇孺皆知
毛泽东主席欣赏席方平
邓小平酷爱聊斋
聊斋志异是亿万华人的必读书
琼秀才出将入相的理想忠诚泡影
聊斋志异却光芒四射
历史是公正的
聊斋宫以席方平和罗刹海市为主建造的地
海
天三界聊斋宫
中国工程院士张锦秋设计
马瑞芳任文学顾问
古希腊神话说
在往古
人是一种圆球样的东西
有四只手
四条腿
四只耳朵
一颗头颅上长着观察相反方向的两张脸
人的能力让奥林匹亚山的众神感到忐忑不安
宙斯决定用一根头发把人像切鸡蛋那样切开
人从此变得软弱了
用两条腿走路
人被分成两半后
每一半都急切的想扑向另一半
纠结在一起
拥抱在一起
强烈的希望融为一体
于是尘世爱情产生了