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本字幕由TME AI技术生成
第五百九十七集
列国使臣的面色顿时不自然起来
那黑衣老者正要上前说话
却是被赵国使臣后面的一老者抢先走了出来
老者面露淡然
朝着雄丸拱手一礼道
老朽到家
必取建国楚王
雄丸一愣
喃喃道
想不到连道家都有人来了
今日百家争鸣
我楚国倒还是第一次
以往只听说在西河学堂和稷下学宫才有这般盛况
想必先生也有高论
必取说道
高论不敢
只是时才听闻儒家和武侯的辩说
心有所感
故想请教一下武侯
秦国法治是令人目眩
但在于剑走偏锋
秦人好力好战
功利之心游胜列国
好之则令取盟之
盟之则自取灭亡
秦国军功号立
历来被人所诟病
道家抓住了这一点
要抨击着秦国
顿时让众人生出了看好戏的念头
苏杰道
那先生以为
我秦国应该无为还是无欲呢
道家讲究的就是无为而治
背取笑道
天地尚有自然之说
何况一国一人
武侯言说儒家桥伟
我道家也以为然
人要顺其自然的本性
但我道家认为
无欲便可西征
而秦国法令令人炫目
剑走偏锋
因为极端片面到极处
所以吸引人到极处
所以因为利而四处征战
致使民不聊生
这就是因为秦国只看到功利之法
却看不到无为之至
若是秦始道家之治
便可让万民宛如婴童
回到赤子之心
便等于救秦民于水火
让天下止兵革
吴侯认为可是这番道理
苏杰大笑
你道家学说
说人的自然本性乃是无欲无求
这点在本侯看来
就是狗屁不通
必取顿时面色一变
道
武侯无故出言相辱
这是对我道家先贤的不敬
苏杰冷笑了一声
不敬
哼
本侯为何要敬呢
不等必取继续说
苏杰道
你说无欲可以西争
但无欲岂是人人都可做到
你说婴童
想必意思是婴童便是无欲无求的典范
但你却不知
即便是婴童
也需要奶水喂养
从婴儿到成人
把身体长大
即便是最原始的食欲
也在不断的膨胀
难道你道家想让天下万民到了一把年纪
还靠吃人奶过活
这才是为违背人的自然人性吧
b举顿时寒声道
吴豪不喜儒家乔伟之言
为何现在又行此乔伟之说呢
乔伟
哈
在本侯来看
你道家学说处处自相矛盾
比这乔伟更加拙劣
一会儿说五色令人目盲
五味令人爽口
一会儿又说甘其十
美其服
你道家到底想说哪个对
哪个错
这
b取支支吾吾半天
不少人朝他脸上看去
石才言语当中
还在贬低桥尾
可现在却被苏杰说得更加不堪了
列国公主都被苏杰的才气给惊叹了
顿时眼中都充满色彩
赵攸一脸的自豪
心中更是遐想联翩
碧取没办法了
这才道
天地之间
岂有对错存焉
你秦国以为的对
恰恰就是错
你以为的错
恰恰就是对
苏杰怒目看去
道 哼
正是你这般故弄玄虚之徒
用这种貌似高境界之语来搪塞
真乃道家之病
你道家以为自然是最好的状态
却看不到所谓的争心与仇杀
而我秦国
便是为了解决因人自然之性而起的争端
建立了律法
道家本末倒置
这种学说
有何益处
此等歪曲人性之学说
本侯羞于你多言
苏杰拂袖
回到暗基中
道家被说的一无是处
连此前的儒家都不如
碧曲见左右神色已然出现变化
顿时有些恼羞成怒
但毕竟楚王面前
他不敢出言相争
最后只能一挥袖
然后回到自己的座位下坐下了
此刻
那黑衣老者终于不再犹豫
直接走了出来
对着苏杰棘手道
墨家门徒余秋离
想和武侯论证一二
一时间
楚国渐接露出惊讶之色
此人作为使者而来
很显然不是楚墨
苏杰也是颇为诧异
墨家虽然入秦
但当年孟起并非做过强制要求啊
愿意则去
不愿意也不强求
想必此人就是墨家辩论一派的
苏杰看他坐的位置
正是燕国
奇末之人多在燕齐
那必是如此了
既然是墨家
苏杰也稍微客气了几分
拱手道
先生有何高论
列国使臣纷纷看向对方的眼睛
儒家 道家
都败了
素杰当真是难搞啊
瞿秋黎呢道
史才武侯在于儒家和道家的言说之中
多次论及争端的产生
儒家之学有争端
道家亦有
我墨家自然也有
不过墨家以为
天下一切苦恼的起源
乃是因为私有之心
私有既产生了差别
差别产生了分歧
分歧导致了争端
小争可以亡家
大争可以亡国
武侯以为然否
苏杰点头
斯有何错之有呢
瞿秋离接着道
是
才武侯在于儒家的言论之中
提到武论祖父不如爹
爹不如己
但我墨家却认为
所谓好
就是用
用就是好
兼爱相顾
鼓励百姓交相利
要对别人有用
对国家有用
坚持此法
利益自然也就最大了
此法难道不比秦法要好上许多
国和家自然也就少了争端
从而不会亡国亡家
苏杰心中微微一愣
这是典型的兼爱之说
相互的互惠互利嘛
墨家的学说呢
不是没用
说他不好
肯定不行
但为什么墨家一直不被用呢
那就是因为时代的原因
苏杰之所以知道
是因为先知
但在如今
百家皆是在探索之时
念及此处
苏杰顿时出声问道
好就是用
用就是好
那有没有一件事情
丝毫无用
却是善的呢
苏杰这么问
就是在提醒他莫家
丝毫无用
在莫家眼里
那就是不好
不好的东西
在莫家眼中有善吗
连熊丸等人都愣住了
暗道 我靠
这苏杰反应也太迅猛了吧
瞿秋林一怔
想都不想直接说道
绝对没有
一切事情
必须以有利和无利为标准取舍和衡量
对百姓有利就是对
无利就是害
我墨家游说各国诸侯不要相攻
并不是靠儒家口中的仁义
而是利与不利
不战双赢
战则俱损
所以非攻
听众朋友们
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