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the
之所以说三国演义肤浅
后汉书不肤浅
为什么呢
因为两书所载许劭的说法不同
说话时的语境也不同
岂能同日而语啊啊在我们就来看后汉书怎么说
后汉书
许劭传说
曹操危时
常彼此厚礼
求为己目
劭鄙其人而不肯对
操乃四系携劭
劭不得已
曰
君清平之奸贼
乱世之英雄
操大悦而去
好的
这就再清楚不过了
首先
曹操是很希望许劭能够点评一下自己
以便炒作一把的
因此又请客又送礼又说好话
低三下四
可惜许劭看不起他
不买账
曹操没有办法
只好采取非正当手段
这才逼出了许劭的话
嗯
想当时许劭一定很为难
不说是不行的
因为已经受到了威胁
说的不好听也是不行的
曹操不会放过他
说的太离谱更不行
批评家的学术声望不能不顾啊
这才有清平之奸贼
乱世之英雄的说法
有奸贼二字
讨厌曹操的人可以满意
有英英雄二字
曹操本人可以满意
何况那时候清平的可能性已经微乎其微了
做乱世之英雄倒大有可能
也很对曹操的心思
当然是大悦而去了
所以
后汉书并不肤浅
而我们在理解这一点的时候
不能忘记许劭受到威胁或胁迫这样一个场景和情场境
然而
三国演义把这个语境给删掉了
说法呢
采用的又是孙盛的治世之能臣
乱世之奸雄
却又把大笑改成了大喜
大喜只有一个意思
就是高兴
兴高采烈的去当奸雄
好像曹操立志要当奸雄似的
这就不真实
也肤浅了
因为世界上没有从小就立志要当奸雄的人
奸雄啊
都是被逼出来的
处在治世
就是能臣
处在乱世就是奸雄
当然了
所谓治世之能臣
乱世之奸雄
也可以理解为治理天下的能臣
扰乱天下的奸雄
如此
则奸能与否
在于曹操的主观愿望
显然
许劭也看出
曹操是个人物
至于是成为能臣
还是成为奸雄
则要看他是处在治世还是乱世
或者要看他想治理天下
还是想扰乱天下
这样一分析
曹操大笑的含义就复杂多了
一
我怎么会是治世之能臣
乱世之奸雄呢
这太可笑了
二呢
当一个治世之能臣
故所愿也
如果不能
当乱世之奸雄
也不错
三呢
我想当能臣就当能臣
想当奸雄就能当奸雄
那可太好了
反正曹操是一定要成为一个人物的
至于是能臣还是奸雄
那无所谓
事实上
这种无所谓
正是一种大气
一种将生死成败
进退荣辱置之度外的豁达与大度
一种我行我素
笑傲江湖的英雄本色
the
曹操确实是很大气的
读他的诗和文
常会感到他的英雄气势
哪怕是信手拈来
嬉笑怒骂
随心所欲的短章
也因有一种大气而不显粗俗
尤其是他的观沧海
那是何等的气势啊啊
东临碣石
以观沧海
水何澹澹
山岛竦峙
树木丛生
百草丰茂
秋风萧瑟
洪波涌起
日月之行
若出其中
星汉灿烂
若出其里
这样的诗
却非大手笔而不能做的
钟嵘说
曹公古直甚有悲凉之句
这种悲凉
除如刘勰所说
是良由世积乱离
风衰俗怨
并志深而笔长
故梗概而多气也外
与曹操对宇宙人生的哲学思考
也不无关系
曹操毕竟是乱世英雄
对于生命的毁灭
他比谁都看得多
比谁都想得多
他的感慨是多少要带点终极关怀的意味的
也许正是这种对宇宙人生的透彻了悟
使曹操自始至终都能够以笑容面对艰难困苦和曲折坎坷
如果去读三国志
武帝纪
我们就会发现
孝 孝曰 太祖
大笑这些字眼儿就会频频的出现
当然
曹操的笑是各种各样的
有放声大笑
开怀大笑
也有自我调侃的苦笑
嘲笑
还有讥笑
冷笑
甚至是充满杀机的冷笑
然而
曹操始终在笑
曹操也哭
他的战友去世
他的朋友去世
他的亲人去世
也会嚎啕大哭
但如果是做错了事情
打了败仗
遭到人家的羞辱
曹操绝对不会哭
他一定是笑
因为曹操豁达开朗
大气磅礴
他是一个性情中人和本色英雄
这种本色使曹操这个奸雄平添了许多的可爱
生活中的曹操是很可爱的
他常常穿着薄绸做的衣裳
腰里挂着一个皮质的腰包
用来装手巾之类的零碎东西
有时还戴着丝绸制的便帽去会见宾客
与人交谈的时候也没什么顾忌
想说什么就说什么
想怎么说就怎么说
说到高兴处
笑弯了腰
一头埋进桌上的杯盘之中
弄得帽子上都是汤汤水水
这些细节是一部对曹操不太友好的书曹蛮传告诉我们的
其本意是要给曹操扣上佻易无威重的帽子
然而我们从中读出的却是曹操的率真风趣
洒脱随和
曹操确实风趣
他喜欢开玩笑
常常正经事儿也用玩笑话说
thethe
据三国志
毛玠传说
建安十七年
机构改革
有人要求裁并东曹起义
在排挤秉公办事
不徇私情的东曹掾毛玠
曹操的回答却很是幽默
他说啊
日出于东
月盛于东
东西东西
人们总是先说东
而后说西
那为什么要裁并东曹呢
结果被裁并的是西曹
这就既改革了机构
又保护了毛玠
战场上的曹操也很可爱
据三国志
武帝纪裴松之注引魏书中记载
建安十六年
曹操西征马超韩遂时
和韩遂在战场上约见
韩遂的士兵
听说曹操亲自出场
都争先恐后
伸长了脖子要看他
曹操便大声的说
你们是想看曹操吧
告诉你们
和你们一样
也是个人
并没有四只眼睛两只嘴
只不过多了点智慧
这话说的很实在
也很可爱
还很洒脱
作为朋友的曹操
就更可爱
曹操喜欢开玩笑
也喜欢会开玩笑的朋友
太尉乔玄是最早赏识曹操的人
和曹操算是忘年之交
据三国志
武帝纪裴松之注
曹操在祭祀乔玄的文章里
就讲了一句笑话
说当年乔老曾和他从容约誓说
我死以后
路过我的坟墓
如果不拿一斗酒
一只鸡来祭一祭
车过三步
你肚子疼起来
那可别怪我
这就比那些官样文章的悼词
可爱的多了
情感也真实的多呀
曹操最可爱
同时也最遭人嫉恨之处
就是他爱说真话
本来搞政治斗争
在官场上混
是难免要讲些假话的
至少要讲官场套话
何况曹操是奸雄啊
但只要有可能
他就讲真话
或讲得像真话
不做官
样文章
他的让县自明本志令
原本是一篇极其重要的政治文告
称得上政治纲领四个字的
却写的实实在在
明明白白
通篇大白话
一点官腔都没有
嗯
曹操一开始就说
我这个人本来是没有什么雄心壮志的
因为我知道
我出身不好
不是什么岩穴知名之士
很怕人家看不起
因此欲为一郡守
好做政教
以建立名誉
使世事明知之
后来
国家遇到了动乱
我觉得一个男子汉
应该为国家效劳
建功立业
我就出来带兵打仗
这个时候
我的要求也不高
只要当个征西将军
死了以后
能够在墓碑上写上一行字儿
汉故征西将军曹侯之墓
我就心满意足了
但即便是这个时候
我也不想多带兵
因为我的实力越大
我的敌人就越多呀
所以我胜利一回
裁军一回
这说明什么呀
说明我的志向是有限的
但是我也没有想到
怎么现如今我给弄出这么大动静来了
现在我的野心大一点啦
我想当个什么了呢
我想当个齐桓公
晋文公
因为现在是天下大乱
诸侯割据
但只想称霸
不想称帝
我现在已经是大汉朝的丞相了
作为人臣之贵
已经到了极点
我心满意足
再无奢望
但是
我必须在这个位置上坐着
为什么呢
因为设使国家
无有孤
不知当几人称帝
几人称王
没有我曹某人在这里镇着
那些七七八八的人还不都翻了天了
有人说
我曹操应该功成身退了
我应该到我封的那个侯国去安度晚年
应该把我的职务和权力交出来了
对不起
不行
职务我是不辞的
权力我是不交的
为什么呢
诚恐以离兵
为人所祸也
嗯 谁都知道
我现在手握兵权
才有了这一呼百应的权威
一旦交出去
那你们还不害我吗
那我的老婆孩子就不能保全
皇上也不得安全
既为子孙
既又以败
则国家倾危
所以
我绝不交权
至于皇上分给我一些土地
那是不需要的
我要那么多土地干什么呢
这个我让出去
总之
江湖未静
不可让位
至于邑土
可得而辞
这叫做不得慕虚名而处实祸
这话说的实在是再直白不过了
直白的你没有话说
你说我没有野心吧
哎
我有一点儿
而且我的野心是一点儿一点大起来的
你说我有很大的野心
我不想当皇帝
我只想当晋文公
齐桓公
九合诸侯
统一中国
你说我清高
我不清高
我实在的很
我的权力
我的实惠
我一点儿都不让
你说我不忍让
我忍让啊
封给我的那些虚的东西
什么土地呀
头衔啊
我都让出去
而且最可爱的在于什么
在于曹操还明明白白的说
我为什么要写这篇文章啊
我为什么要说这些话呀
就是想让你们天下人都没话可说
都给我把嘴巴闭起来吧
这实在是不能再实在了
这种话也只有曹操这样大气的奸雄才说得出来
曹操实在是聪明
在一个人人都说假话的时代
最好的武器就是实话
这不但因为实话本身具有雄辩的力量
还因为你一讲实话
西洋镜就拆穿了
讲假话的人就没辙了
他们的戏就演不下去了
嗯 当然
曹操这样说
并不完全出于斗争策略
还因为他天性爱讲真话
说实话
即便这些实话的后面也有虚套
或话的后边也有假心
有不可告人的东西
也隐藏得很自然
不露马脚
甚至哪怕说的是假话
或者说一些半真半假的话
或者是把假话藏在真话的后边
也讲得坦荡
讲得流畅
讲得理直气壮
可以说
曹操这个家伙
就连撒起谎来
都是大气磅礴的谎
这就是曹操了
他大气
深沉
豁达豪爽
洒脱风趣
机智随和
诡谲狡诈
冷酷残忍
实在是一个极为丰富多面
极为个性
又极富戏剧性的人物
所以
曹操既有奸诈的一面
又有坦诚的一面
他的奸与诚统一于雄
他的善与恶统一于雄
曹操的人性中是有恶的
所以我不称他英雄
而称他奸雄
这一点
以后还要细说
不过
曹操的人生道路
原本是有两种选择的
那么在一开始
他就想做奸雄吗
如果他也曾有过做能臣的想法
为什么后来又做不成了呢
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