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风调雨顺是指风雨适合农时
丰收之年
无一例外
皆为风调雨顺之年
这是中国人尽人皆知的一个成语
不过风调雨顺还有一个鲜为人知的含义
佛教当中有四大天王
即佛教护法神之一的地势的四元护法外将
分别居住在须弥山的四锤
须弥山原为古印度神话当中的山名
后来被佛教采用
指一个小世界的中心
山顶为地势天所居
四面的山腰为四天王所居
因此称四大天王为外将
居于东方的驰国天王叫提多罗扎
身体白色
披甲
手持琵琶
居于南方的增长天王叫皮流陀家
身体青色
手持宝剑
居于西方的广穆天王叫皮流伯刹
身体红色
手中缠绕着一条龙
居于北方的多闻天王叫皮沙门
身体绿色
手持宝散
中国的佛教寺庙山门两旁大多都有四大天王的塑像
他们身形高大
面目狰狞
俗称四大金刚
清人梁章句在浪迹续谈风调雨顺一条当中引受了王爷在阁之心路中的疑惑
凡四门金刚
各执一物
俗谓风调雨顺
执剑者 风也
之琵琶者
调也 执散者
雨也 之舌者
顺也
读舜字
思之不得其解
王爷的意思就是说呀
手持宝剑的增长天王思风
手持琵琶的持国天王思调
手持宝伞的多闻天王思雨
手中缠绕着一条龙的广穆天王思顺
故称风调雨顺
可是王爷呀
不知道舜是什么意思
童书呢又引明代学者杨慎在意临乏山中的解释
所执非蛇乃甚也
肾行四蛇而大
字阴如顺
肾呢是传说当中的一种蛟龙
据说土气既能化作海
是肾楼
杨甚认为广目天王手中缠绕的既不是龙
也不是蛇
而是肾
肾的读音和舜相似
误用谐音指代顺
这一解释非常牵强
就像调就是调和一样
顺呢
当然就是理顺的意思
将风和雨
调和理顺视之为风调雨顺
金瓶梅词画第八十九回清明节寡妇上新坟永福寺夫人逢故主当中就有着四大金刚的写照
山门高耸
泛语清幽
当头赤鹅自分明
两下金刚形势猛
五间大殿
笼鳞瓦砌必成行
两下僧房
龟背磨砖花嵌缝
前殿塑风调雨顺
后殿共过去未来
风调雨顺就是指着四大金刚
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