00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/95e77bf9705178986276b6ea80cdd224.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
先天八卦和后天八卦在北宋时得以区分
这两种八卦不仅名称不同
卦位的方向也不相同
八卦乃是远古圣隐仰观天文
普察地理所得
合乎天地大道有的规律
先天八卦顺应天时
后天八卦则顺应地利银河
先天八卦演绎的是宇宙世界的初始状态
为了表达世界后天的状态
那么周文王便发明了后天八卦
先天八卦与后天八卦相辅相成
成为古人演绎天地造化的完美符号
后天八卦又称文王八卦
是周文王改进先天八卦创制而成
周文王在研究先天八卦的过程中
发现先天八卦在实际应用当中有很多不相符合的地方
于是周文王便改进了八卦的方位
使其顺应之然万物的变化
在后天八卦当中
每个卦也有相应的卦数
后天八卦数则为坎一
坤二
镇三
训氏中五
乾六
对七
艮八
里九
后天八卦当中多了这九位数字
即是洛苏
所以在奇门遁甲当中
后天八卦与洛殊是共同而应用的
说卦传曰
地初乎镇
齐乎训
相见乎离
至意乎坤
说言乎对战乎前劳乎坎
诚言乎艮
这就是说
后天八卦的方位是以正卦为起始点
位列正东
按顺时针的方向依次为
巽居东南
离卦居正北
坤卦居西南
坤卦居正西
坤卦居西北
坤卦居正北
艮卦居东北
后天八卦在迎物的相意当中
乾为父
坤为母
镇为长男
训为长女
坎为中男
离为中女
艮为少男
对为少女
所卦传曰
前者天也
故称呼父
昆帝也
故称呼母
赠一所而得男
故谓之长男
训一所而得女
故谓之长女
砍在所而得男
故谓之中男
离在所而得女
故谓之中女
更三所而得男
故谓之少男
对三所而得女
故谓之少女
从中我们就可以看出
八卦在寅的上面是如何推演代表的
后天八卦与先天八卦不同的是
后天八卦的坎
离
日月已经代替了先天八卦的天地运行
不虚阵对也代表着日月升降
从梭卦传中我们可以看出万物的春生夏长
秋收冬长
每周天三百六十日有期
八卦用事各四十五日
其转折点就表现在适正是余的八节之上
这就构成了顺时针方向运转的后天八卦图
每卦有三爻
三耳八之
指的是一年二十世的节气
也就是说
八卦代表着二十世节气
即震为春分
汛为立夏
离为夏至
坤为立秋
对为秋分
乾为立冬
坎为冬至
更为立春
这也就是我们所说的八卦八节
一年当中有二十四节气
一个卦位代表着三个节气
那么接下来我们来给大众们具体的描述一下这些象征
镇为春分
代表的是雷电渐渐唤醒了冬眠的小动物
燕子飞回来了
同时春份当中带着另外的两个节气则为清明
谷雨
再说汛
汛为立夏
初夏的风吹着秋蚓哲开始活动
梨为夏至
夏日的太阳像火一样
这是一年当中最热的时期
昆为立秋
秋季是丰收的季节
但也是大地趋向平静的开始
对为秋分
对代表着哲
属阴性
但未到至阴
是至阴之象的前招
前为立冬前
象征着树 沙
正如立冬之时凛冽的寒风
寒为冬至
象征着水
其特点则是湿润
是至阴之象
正如偏寒地冻的冬至
坎当中下两个节气得为小寒
大寒
更为立春
所带领的节气为雨水
惊蛰
立春也代表着万物逐渐的要苏醒了
我们再来说一下文王修改先天八卦的意义
我们先看看先天八卦
伏羲时候认为天地万物之上下也
所以天在上
地在下
天动地静
及动为阳
尽为阴
在卦爻当中
一横为阳爻
半横为阴爻
乾是三恶阳爻所组成的
坤是三恶阴爻所组成的
所以自言就把先天八卦的天在上
坤在下为地
以气中耳相变的说法而言
是物走到极端则变向反面
所以夏至一阴生
冬至一阳生
则显得格外有哲理
这也就是我们说的万物阴极而生阳
阳极而生阴
在奇门遁甲当中
以夏至后为阴钝
冬至后为阳钝
就是这个道理
在奇门遁甲实际应用当中
以先天八卦图为体
后天八卦图为用
然后天干地支
五行僧克等原理都暗藏在八卦之中
八卦和六十四卦是易经的最核心内容
伏羲师根据对立统一而创制的先天八卦是八卦最早的形成
而后来周文王针对自然界和野类界的真实情况
创制了后天八卦
并将八卦推演成六十四卦
所以说
先天八卦代表的先天僧书
后天八卦则代表着后天成数
那么在奇门遁甲当中
自然就以后天八卦为用
而六十四卦则是易经占卜的最根本依据
后天八卦的方位依据源于洛属九宫
是将先天之理应用于掩饰
在奇门遁甲当中
后天八卦是地盘中的最基本框架