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东汉以后
中国历史记住了三国两晋南北朝四百多年的动乱
长期的社会动荡当中
强悍有力者纷纷出而自保
他们有的从自保开始
逐渐成为路见不平拔刀相助的侠客
有的成为保乡护林
甘当重任的豪杰
有的则干脆铤而走险
沦为强盗
使这个时期动荡的社会染上了一层侠义的气息
黄巾起义被镇压之后
一批权贵和豪强地主收编了社会上的流民侠客
拥有了自己的私人武装
因此羽翼渐丰
开始不受中央政府的制约
这些权贵也是从军阀混战当中涌现出来的乱世英雄
他们和他们的私人武装一样
身上都显现着侠客的影子
可以称他们为公族豪侠
比如镇压过黄巾军起义
后官至右车骑将军
封钱塘侯的朱儁
性情刚直
轻才好意
河内太守王旷
乐善好施
以任侠闻名董卓
性情粗野
既与羌中豪杰交往
在混战当中渐成气候并最终称呼道寡的曹操
刘备
孙权等人都有侠客的气质和任侠的经历
至于像鲁肃
徐庶 典韦
张邈等豪杰
更是不计其数
总之
三国两晋南北朝
政权如走马灯般更迭
侠客的活动更加频繁
无 武不成侠
侠客们或者没有绝世武功
但是他们免不了以手脚刀剑解决问题
尤其是在北方的少数民族当中
不仅受其民族彪悍刚猛性格的影响
而且战乱纷繁的社会当中
武本身就成了一种看家的本事
因此与侠义气质相对应
魏晋南北朝也是一个尚武的时代
北方地区尤其如此
儒家虽然不尚武
但是他们也讲究侠之大者为国为民
当时的侠客或抗击外族入侵
或是看不惯当时的政治与社会
或者是劫富济贫
扶贫济弱
总之成为了一个时代的风尚
因此
这一时期关于侠义和尚武的文学作品也多了起来
以诗歌歌颂侠义形象和侠客精神
成为一种时代的创作
好的 好的 我的
是的
以七步诗文名的诗人曹植写出了著名的游侠篇
栩栩如生的塑造了搅放过侯园勇票弱暴力的游侠形象和捐躯赴国难
视死忽如归的游侠精神
成为第一次完整的描述边塞游侠形象的文学作品
当时逐渐兴起的志怪小说当中
也把游侠作为了重要的题材
大家歌颂赞扬
继南北朝之后
唐代的大诗人李白写就了著名的侠客行
把这种侠客精神发挥到了极致
纵死侠骨香
不灿世上英
这一名句成为后世游侠追求的理想