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方运继续道
在我所说过的异族中
有一个名为希腊族群最为奇特
这个族群也出现政治学中
他们族群一开始没有圣位
也没有圣祖
但是他们也像前一个族群那样
以故事的形式创造了许多圣祖
许多圣位
和前一个族群不同的是
这个族群圣族和他们自己完全一样
要么贪财
要么好色
要么嫉妒
要么恶毒
要么虚荣
要么骄傲
当然
除了这些恶行
也有美德
他们认为圣祖也好
圣母也罢
只是力量强大的人
不是完美存在
这个伟大的希腊族群
正是因为可以调侃甚至丑化他们心中圣祖
也就是轻贱那些圣祖
所以在他们族群诞生了一种强大力量
那便是永无束缚
他们可以失败
但没有什么能囚禁追寻自由的灵魂
的确
这种理念会让他们的社会相对混乱
难以稳固
最终被外族战胜
但是
也正是这种理念存在
他们才能和我们华夏文明有一个共同点
那就是即便战败
也能反过来影响甚至同化胜利者
这是一个文明能称之为伟大的标志之一
事实上
这个轻贱神灵的希腊族群
在血脉上有所变化
但他们精神没有磨灭
一直在传承
他们没有彻底向虚假圣祖屈服
没有让自己沦为圣祖奴仆
卑微而不卑贱
在这种精神影响下
哪怕他们的后代被征服
也能冲破强大族群封锁
让后世强大文明甘愿当他们继承者
这一点令我敬佩
他们有他们的光芒
我们有我们的伟大
谁也无法掩盖对方的辉煌
但是
如果我们要更伟大
就必须认可他人光辉
并谦虚地学习能让我们更伟大的一切
哪怕是学习如何避免他们的失败
衍圣公道
那我便明白了
其他族群总是把幻想的圣祖认定是强大的
伟大的
值得尊敬的
但是我们人族虽然也幻想一些神灵圣祖
本自儒家起
我们真正继承和宣扬的是学习圣贤
学习前辈
学习那些实实在在的成功
学习那一些真真正正的正确
方运点点头
道
善
所以儒家自孔圣起
为人族铺就了一条万世不易的教化大道
让我们人族明白
学习
改变和进步胜过一切
但是
教化大道
孔子之道
被歪嘴的书生读偏了
为何呀
衍圣公问道
方运点
孔圣有言
见贤思齐焉
见不贤而内自省也
几乎所有儒家弟子全都在见贤思齐色字里打转
如同笼子里的蛐蛐一样
毕生也跳不出这个圈
所有人都忘记了
另外一句话更重要
见不贤而内自行也
请方先生指教
衍圣公双目微亮
隐隐有所觉
但依旧挺直身体
稍稍低头
状如蒙童
方运道
在丰盛之前
我和所有人都一样
认为这句话中的贤
是贤能的人
而不贤是另一些不贤能的人
这句话的意思是
见到贤能的人
向他学习
见到不贤的人
也要反省自己有没有对方错误
这个说法没有任何争议
毕竟论语中这话的上一段是君子喻于义
小人喻于利
两者有联系
贤和君子对应
不贤和小人对应
但封圣之后
我才意识到
我们之前看待轮椅的尺度太小了
尺度
衍圣公敏锐发现问题关键
方玉微笑道
对 就是尺度
如果我们用最小尺度衡量这句话的语境
只是我们眼前看到几个人
有贤才
有小人
但我们如果用更大尺度衡量
就比如延长时间和空间刻度
我们会在历史中寻找两个完全没有见过面的不同人比较
比如我与孔圣
孔胜贤
我不贤
即使这样
差别还是不大
衍圣公轻轻点头
方运继续道
那么
我们把衡量这句话的尺度再扩充
把数量扩大
我们要把古往今来圣元万界所有族群中的贤人与不贤人
都囊括进来
我们会发现什么呀
我们其实是无法准确标注每一个人
那我们该怎么办呀
我们要去学习的
不是某一个贤人
而是所有人身上共同优秀才能
我们也不是去找一个小人自省
我们要去找所有人的错误自行
这叫
衍圣公感觉自己明白了什么
但又不好说
从现象中抽出共同本质的东西
也叫抽象
方运道
妙不可言呐
衍圣公抚掌称赞
方运继续道
当我们忽视孔圣这个个体
当我们把那个时代甚至不相邻时代的贤人聚集一起去分析
我们就会发现
绝大部分的贤才都在学习
或者从书本上学习
或者从亲身经历中学习
而且那些贤才随着学习而不断进步
所以我们得出结论
孔圣教化大道
孔圣的学习之法
万古不易
乃是堂堂正正的万世根基
衍圣公重重点头
方运又道
但是
如果我们再把孔圣孟圣和那些真正治国有成的明相明君名臣放到一起比较
放到一起衡量
我们发现什么
这些治国名臣
并不按照孔圣孟圣的仁政礼乐来治国
而且他们还都有过相当大成功
那么
怎么让我相信孔圣治国理念是正确的呢
衍圣公道
先生忽视了
孔圣也是用了您这个
呃 抽象
从周朝之中
抽象出了礼乐与仁政
衍圣公的眼睛中闪烁着孩童般的清澈
脚匣方运哈哈一笑
道
因为他抽出的未必是本质
而且只以周朝等少数朝代为样本
这个尺度太小太小了
衍圣公
如果我们现在总结周朝获胜原因
我们分析周朝制度
还用孔圣留下的方法
从孔圣角度
按照孔圣的脉络
按照春秋时期尺度去衡量吧
衍圣公沉默许久
缓缓道
在您的政治学出现之前
老夫真的完全会沿用先祖之法
但现在做不到了
尤其听君一席话之后
完完全全回不去了