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欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的老子
他说演播菩提牙
是老子还他老样子
老子一书的章节划分
各章的句法排列
每句的句读
是千古以来被人怀疑的问题
而且很难下一个确切不疑的答案
因为秦汉以前的书籍
到秦汉以后都重新整理过
秦汉以前纸墨笔砚还未流行
当时书籍连牛皮
羊皮写字也没有
更谈不上线状书
大多数都是刻在竹片上的所谓竹简
放置时东一堆西一堆
很不方便
如果因为搬动
毁坏等等事件
后来加以整理
就难免章节上的前后倒置
文字上的讹误遗漏
希望整理的和原来一样丝毫不变
实在相当困难
而且年代久远
难于考证
不过这本老子已经整理的很好了
并且已经流传了好几千年
现在若再整理移动章节
不但困难
已突然增加研究者的困扰
事关现在大家通用的老子
它每一章节都衔接的很紧凑
都能贯穿起来
中间并没有松弛或断裂之处
第二章就是第一章的申述
第三章又紧接着第二章的后面继续发挥
如是一章接着一章的连续下去
内容上脉络分明
气势上绵延不辍
对全书姑作以整体分类
前面七八章由形而上的道体谈到人事与物理的现象与必定的法则
使我们知道如何做事
处事
如何在人世间做一辈子的人
在物理世界的自处之道
最后告诉我们如何修道
修道是后世的观念
在老子本意是使我们的人生自然与天然法则相吻合
这是老子一书的体系
老子五千文过关研究老子写这本书的动机前面曾介绍白居易那首幽默老子的诗
说老子主张大智慧的不说话
不写文章
可是他自己写了五千字
究竟老子是愚笨还是有智慧
这首诗读来真是耐人寻味
不禁发会心之微笑
另一方面
在历史文献资料上有关老子的记载
说老子这本书是被逼写出来的
说到这里
有一段可叙的插曲
自古以来有一个关于老子的问题
他晚年究竟到哪里去了
不知道
他死在哪里
不知道
在历史文献的资料上
只说他西渡流沙
过了新疆以北
一直过了沙漠
到西域去了
究竟是往中东或者到印度去了
不知道
在他离开中国时
有没有领到官牒
相当于现在的护照和出入境证
也不知道
但是历史上提到一个人物
官吏尹喜
大概像现在机场码头海关的联检处长
知道这位过关老人是修道之士
据神仙传上记载
有一天
这位函谷关的守关官员早晨起来望气
中国古代有一种望气之学
他看到紫气东来
有一股紫色的气氛从东方的中国本土向西部边疆而来
因此断定这天必定有圣人过关
心下打定主意
非向他求道不可
果然
一位须发皆白的老头子骑了一条青牛
慢慢的踱到函谷关来了
官员向他索取关牒
他却拿不出来
这一下可正给了官吏一个机会
他本色当行的说
没有关牒是依法不能过关的
不过嘛
你一定要过关
也可以设法通融
你可也得懂规矩
所谓规矩
就是陋规送贿赂
这时老子似乎连买马的钱也没有
哪凑得出规矩
好在这位官吏对于老子的规矩志不在钱
所以对他说
只要你传道给我
老子没法
只好认了
于是被逼写了这部五千字的道德经
然后才得出关去
老子以变相红包留下了这部著作
西渡流沙
不知所终
而他的这部著作再流传下来
到了唐代
道家鼎盛起来
道教变成国教
这时道教的人要抗拒佛教
就有一个进士
也是五代时的宰相
名叫杜光庭的
依据佛经的译里
写了很多道经
有一说
后世对于没有事实根据而胡凑的著作叫做杜撰
即由此而来
其中有一部叫做老子画狐经
说老子到了印度以后
摇身一变成了释迦牟尼
在佛教中也有些伪经
说中国孔子是文殊菩萨摇身一变而成
宗教方面
这些扯来扯去有趣的无稽之谈
古往今来不可胜数
关于老子本身的这些说法
不管最后的结论如何
但有一些事实
他的生死是不知所终
查不出结果的
唐史根据神仙传上古神话来说
那么老子的寿命就更长
到不死的境地了
那些神仙故事我们暂且不去讨论
他的这部著作
则确实是被徒弟所逼
一定要得到他的道
因此只好留下这部著作来
尹喜得到老子的传授
亦即使得到了这五千字的道德经以后
自己果然也成道了
因此连官也不要做
或者连移交也没有办
就挂冠而去
也不知所终
道教就是这样
传说由老子传给关尹子
继续往下传
更是虎子
列子
庄子一路传下去
到了唐朝
便摇身一变而成为国教
而老子一书也成了道教的三经之首
道教三经是道教主要的三部经典
包括由老子改称的道德经
庄子改称的南华经与列子改称的冲虚经
最近有些上古的东西出土
如帛书老子等等
由这些文献资料中
更显示了老子学说思想的体系
是继承了殷商以上的文化系统
已证明了古人所说的话没有扯谎
是真实的
听众朋友
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