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诗经
大雅
板上地板板下民翠淡出画不然惟犹不远
米剩管管
不食余胆
由之未远
是用大见
天之方难
无然现现天之方觉
无然易矣
辞之极矣
民之恰矣
辞之义
民之末矣
我虽易事
及尔同聊
我极耳谋
听我嗷嗷
我言为福
勿以为孝
先民有言
寻余除饶
天之方虐
无然血血
老夫惯惯
小子决绝
非我颜貌耳用忧穴
多将浩浩
不可救药
天之方其无为夸痞
唯夷族靡
善人在世
民知方便兮
则莫我敢魁
丧乱灭之增
莫会我师
天之佑民
如勋如驰
如章如归
如曲如谐
谐无曰爱
又明孔异
民之多辟
无自利弊
借人为藩
大师为源
大邦为平
大宗为汉
怀德为宁
宗子为成
无独成坏
无独思谓
敬天之怒
无敢细欲
敬天之愚
吾敢驰躯
后天曰明
及尔出往
后天曰淡
及尔有演
毛诗旭说此诗是樊伯赐厉王之作
樊伯是周公的后裔
周王朝的清视
周厉王是个昏庸贪暴的君主
执政期间
朝纲大坏
民不堪命
还变质污者监视民众的言行
对感言者采取了监视和屠杀的严厉手段
以至于人们只能道路一目
在路上遇到都不敢交谈
只能以目光示意
但防民之口甚于防川
人们还是以种种不同的形式来宣泄心中的不满
此诗就是告诫厉王和他身边的那些奸佞之臣的
暴露了他们的腐败昏溃给人民带来的深重苦难
全诗八章
每章八句
作者开宗明义
一开篇就明确的说出劝谏的目的和原因
上地板板下民翠淡出化不然唯犹不远
米剩管管
不食于胆
犹之未远
是用大见
因为上天违反常道
致使下方百姓忧苦不堪
而在朝之人又不纳善言
妄行政令
无视圣人之道
言行不一
所以要用大件夏民粹淡
本是统治者不失良政的结果
诗人却归咎于上天不言厉王之错
而人人皆知此乃厉王无道所至