00:00/00:00
外链地址
https://www.eemp3.com/audiofile/217f034b65446c9c283fe14af2fdfa9d.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
听友们
本期是谈经护法品的最后一期了
在这期内容当中呢
我们重点为大家讲解如何得入清净心体
什么是清净心体呢
星云大师曾说
所谓清净心体
就是一种不动摇
无差别的自性
是虽处生死
不受生死所转
虽在陈牢
不受陈牢染污的佛性
佛性没有得失
增减 染净
所谓在胜不增
在繁不减
你成佛了
佛性没有增加一分
你未成佛
佛性也没有减少一分
佛和众生之所以平等
主要就是我们都有一个清净的心体
也就是佛性
人人平等
在刚开始讲坛经的时候
我就跟诸位听友说过
佛其实就是已经觉悟的众生
众生是未觉悟的
佛在时间上成佛有迟早
但是在本体上
佛与众生是没有差别的
所以六祖大师说
若遇知新要但一切善恶都莫思量
自然得入清净心体
这句话如何理解呢
首先
善恶是对待法
心有了妄念
就有善有恶
如果本心里能把是非善恶等一切差别对待放下
自然就能得入清净心体
清净的心体妙用无比
所谓湛然长技
妙用横杀
朱熹有诗云
半亩方塘一鉴开
天光云影共徘徊
问渠哪得清如许
为有源头活水来
世间的森罗万象
宇宙万物
都是从我们的真心实性里自然流露出来的
我们的本性里可以显现出很多的妙用
所谓万法归一
一生万法
宇宙的现象千差万别
本体则一
所以一个不是少
万亿不是多
因为我们有清净的心体
只要我们一念不生
心无所住
那就是真信
真修 真解
真正
那么如何得入清净心体呢
星云大师表示
要紧的是
处是非时不争是非
不被是非所动
因为是非交争者谓通
处境生心者少定
寂寞忘机者会审
傲恶高心者我状
执心求佛者俱愚
苦闻取正者益智
寻行求佛者俱迷
离心求佛者俱道
执心求佛者为魔
所以我们如何到自己的清净心体呢
只要不思善
不思恶
能够一念不生
那么自己的本来的面目当下就会现钱
你要是想知道修行的心法要点
就要保持在一切的时候
对一切的善恶思想
善恶景象都不要去思量揣摩
自然能得到
进入清净心体
自然能感受到
既然长存
自然能感受到无尽的妙用
现代社会
每个人都在为生活奔波忙碌
从来没有真正关心过自己的身心灵
久而久之
便身心俱疲
长此以往
对我们的身体和生活势必带来不好的影响
若是不想被是非困住自己
关键要记住静心这一点
静心不仅是保持健康的妙方
更是我们为人处世的法宝
有一句话叫做
我们如何看待世界
这个世界便会如何看待我们
自卑的人永远觉得别人瞧不起自己
贪婪的人则永远觉得别人欠自己的
傲慢的人则会觉得别人处处不如自己
相反
自信的人则处事更容易得心应手
善良的人对谁都温柔
世界也对他温柔相待
谦卑的人则学到的更多
更会为人处事
当我们心不静的时候
则各种阴暗的想法便会油然而生
混淆视听
仿佛给我们戴上了一副有色眼镜
看到的都是丑陋阴暗
著名作家林清玄在人生最美是清欢里写过这么一句话
以清净心看世界
以欢喜心过生活
以平常心生情味
以柔软心除挂碍
深以为然
其实
对我们每一个人来讲
人生旅程可以说就是一场修行
而所谓的修行
指的就是修心
我们若想处事更加纯粹通透
让生活更加幸福
首先要懂得保持静心
以一颗清静心处事
仓央嘉措也曾说
你要成为怎样的人
你期待怎样的世界
这一切都由你的心决定
人生是场修行
苦乐全在心境
一切都是最好的安排
人生过的是心情
生活活的是心态
虽然说现代生活中的每一个人不可能像古人那样隐居山林
但至少我们可以守住自己的内心世界
不被外界所干扰
至此
檀经护法品的讲解便结束了
从下期开始
我们将开启檀经最后一品附主品的学习
该品主要记载六组在涅槃前对门人弟子的嘱父
也是对后人的嘱咐
以及六组所暗示后人的几个预言祭子
那么本期就到此结束了
下一期我们再来一同接着学习