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二
大卫的崛起
年轻的大卫约书亚在耶路撒冷北部的世界建立据点
在那里
他为耶和华建造了一座圣殿
耶路撒冷是亚多尼喜德国王统治的耶布斯人的故乡
这个国王的名字表明他是一个祭祀王
亚多尼喜德虽然努力抗击约书亚的入侵
但最终还是被打败了
然而犹大的儿子们不能将耶布斯人赶出耶路撒冷
他们和犹大的子孙们一起在耶路撒冷居住生活
直至今日
公元前一千二百年前后
拉美西斯大帝的儿子麦伦普塔
可能是那个被迫释放摩西带领的以色列人的法老
面临着海上民族的袭击
海上民族将近东的古老帝国搞得天翻地覆
为了恢复秩序
法老突袭迦南
回国后
他将这次胜利铭刻在里比斯神庙的墙上
宣称他已经打败了海上民族
重新占领阿什克伦
并屠杀了一个到目前为止首次建筑史册的民族
以色列被摧毁了
但他的子孙没有就此断绝
以色列还不是一个王国
世诗纪中说
他是一个由长者统治的部落联盟
现在这些人遇到一个新的敌人
即海上民族之一
发源于爱琴海的非利士人
他们占领了迦南海岸
建造了五个富裕的城市
在这些城市里
他们织衣服
制作红黑两色陶器
奉行多神崇拜
从小乡村过来的山坡牧羊人
以色列人无法与这些见多识广的非历史人相提并论
非利士步兵身着希腊式胸甲
护颈甲和头盔
挥舞着能够挑战埃及笨重战车的短兵器
以色列人选出了富有魅力的军事领袖
士师们同非利士人和迦南人作战
史诗纪中备受忽视的一节诗声称是以色列人攻占并烧毁了耶路撒冷
如果事实果真如此的话
可见当时的以色列人并不想保留耶路撒冷这个据点
在公元前一零五零年左右的埃比尼泽战役中
非利士人彻底打败以色列人
摧毁了他们在示罗的圣所
俘获了耶和华的神圣象征约柜
并开始向耶路撒冷周围山区挺进
面对亡国灭种的危险
希望和其他民族一样的以色列人决定推选一个由上帝选择的王
他们向日渐年老的先知萨摩尔求助
先知不能预知未来
但能分析现在
在希腊语中
Profitia 的意思是诠释神的意志
以色列人需要一个军事指挥官
于是撒摩尔便选择了年轻的勇士扫罗
用圣游为他施高有礼
扫罗在畸变的一个山顶要塞上发号施令
此地距离耶路撒冷北部三英里
这个统帅我的人民
以色列人的首领通过打败摩亚人
以东人和非利士人
证明了萨姆尔选择的正确性
但扫罗不适合当国王
因为出自上帝之手的恶灵折磨着他
面对精神不稳定的国王
撒姆尔私底下将目光转向了其他人
他发现伯利恒的耶和的八个儿子中
有一个天赋异禀
最年轻的大卫脸色红润
面容姣好
堪当重任
上帝也说起立为他是高有礼
所以就是他了
大卫在玩的时候也诡计多端
他是一个非常勇敢的人
一个战士
并且行事稳重
在圣经旧约中
大卫是最引人注目
形象最丰满的人物
这个神圣耶路撒冷的缔造者是个诗人
征服者
杀人犯
奸夫
具有圣王的特质
同时又是一个有缺点的冒险家
萨母尔将年轻的大卫带到宫中
大卫在这里接受扫罗王的任命
成为为国王执掌兵器的人之一
当国王发疯时
大卫展示了他的第一种天赋
他谈抒琴安抚国王
以使扫罗恢复正常
大卫的音乐天赋是他魅力的重要组成部分
一些扫到他名下的赞美诗
甚至有可能就是他本人创作的
非利士人挺进伊拉古
扫罗和他的军队遭遇非利士人
非利士人派出了体型巨大的勇士
来自加特的歌利亚
他的全副武装与以色列人单薄的装备形成了鲜明对比
扫罗害怕双方发生激战
所以当大卫要求同歌莉亚单打独斗时
扫罗松了一口气
尽管他对大卫能否打败歌莉亚表示怀疑
大卫从小溪中捡了五块光滑的石头
他挥舞他的投石器
将石头投掷出去
砸在这个非利士人的额头上
直到石头陷进他的额头里
他砍了这个倒下的冠军的脑袋
以色列人一路追赶非利士人
直到他们的城市以格伦
无论真相如何
这个故事表明大卫年纪轻轻就赢得英勇善战的名声
扫罗给大卫庆生
但街上的妇女却吟唱道
扫罗杀人数以千计
大卫杀人数以万计
扫罗的儿子约拿丹视大卫如有
他的女儿米甲也爱慕大卫
扫罗虽然允许他们结婚
但自己却饱受嫉妒折磨
还曾两次试图用标枪杀死他的女婿
米贾公主让大卫从王宫窗户处逃脱
从而救了他一命
后来大卫又得到诺不济司的庇护
国王追捕他
将祭司们杀至只剩一人
但大卫再次逃脱
逃亡中成为六百个强盗的首领
他两次潜伏到睡着的国王身边
但都饶了国王一命
他的行为使扫罗气声说
你比我正义
最后大卫叛逃到加特的非利士国王那里
非利士国王将自己的领土喜格拉赐给他
非利士人再次入侵犹太
并在基利波山上打败扫罗
他的儿子约拿丹被杀
国王本人也挥剑自尽
三王国和圣殿
大卫王城
一个年轻人来到大卫的营地
声称扫罗已经被他杀了
我杀了
上帝是高有理的人
大卫杀了这个姓使
然后在这首流传千古的诗歌中哀悼扫罗和约拿丹
以色列呀
你尊荣者在山上被杀
大英雄何静死亡
以色列的女子啊
你为扫罗哭嚎
她曾使你们穿朱红色的美衣
使你们衣服有黄金的装饰
扫罗和约拿丹活时相悦相爱
死时也不分离
他们比鹰更快
比狮子还强
英雄何竞扑倒占据
何静孽没
在这黑暗的时刻
犹大的南方部落为大卫士高有礼
立他为王
并希伯伦为首都
而扫罗活下来的儿子已是波舍
接替扫罗统治以色列的北方部落
一场长达七年的战争之后
伊士波社被杀
北方部落也立大卫为王
为他示高有礼
王国统一了
但以色列和犹大之间的隔阂
只有大卫的魅力才能够弥合
耶路撒冷因这里居住着耶布斯人
又称为耶布斯
就在扫罗的大本营机变的南部
大卫和他的军队向西安城堡进发
他们面对的是最近在基训权周围发现的强大的防御攻势
据说西安城堡是坚不可摧的
大卫是如何占领他的仍然是个谜
圣经中说
耶不斯人让瞎子和瘸子列队站在城墙上
以警示进攻者
这样的命运将降临在任何攻城者身上
但是国王不知用什么方法潜入了城内
借助一样东西
希伯来圣经称之为zino
可能是条隧道
就是现在正在俄斐勒山上发掘的错综复杂的道路之一
也可能是某个神秘咒语的名字
不管怎样
大卫占领了西安城堡
也就是大卫的城
这次攻程可能只是一场宫廷政变
大卫没有屠杀耶不斯人
相反
他把他们笼络到他的多民族宫廷与军队中
他把西安城改名为大卫城
修缮了城墙
并把约柜迎回了耶路撒冷
约柜可怕的神圣性杀死了一个挪动他的人
于是大卫把他寄放在一个可信的加特人那里
直到他能够安全搬运
大卫和整个以色列家族的人在呐喊声和喇叭声中抬起上帝的约柜
大卫穿上祭祀的裹腰布
在上帝面前尽情跳舞
作为回报
上帝向大卫许诺
你的家族和你的王国将永世长存
经过几个世纪的努力
大卫宣布耶和华已经定居圣城
扫罗的女儿米甲嘲笑她的丈夫半裸着归顺上帝
她认为这是一种粗俗的虚荣
圣经的前几卷混杂着古代文本与后来追记的故事
但萨母尔记
夏和列王记上中所隐藏的丰满的不英勇的大卫形象
读起来却是如此生动形象
很有可能是基于某个宫廷侍臣的回忆录
大卫选择这个要塞做首都
是因为他既不属于北方部落
也不属于他的南方犹大部落
他把从征服的敌人那里夺得的黄金盾牌带到耶路撒冷
在这里
他为自己建了一座宫殿
他从提尔的菲尼基盟友那里进口香柏木装点宫殿
据说大卫征服了一个从黎巴嫩一直到埃及边界的王国
冬至今天的约旦和叙利亚
他甚至在大马士革部署了驻军
圣经是我们了解大卫的唯一材料
公元前一二零零至公元前八五零年间
埃及和伊拉克的帝国淹没无闻
留下的皇室记录寥寥无几
但是他们却留下一个权力真空地带
大卫当然是存在的
一九九三年在以色列北部淡丘发现的公元前九世纪的碑文显示
犹大的国王们以大卫世家著称
由此证明大卫是王国的创始人
然而大卫的耶路撒冷非常小
此时今伊拉克境内的巴比伦城占地面积二千五百英亩
就连附近的下索镇也有两百英亩
耶路撒冷的面积可能不超过十五英亩
城堡周围最多能容纳大约一千两百人
但最近发现的击训权上的防御工势证明
大卫的西安城比之前想象的要大得多
尽管它离帝国首都非常远
大卫和他的克里特
菲利士以及赫梯雇佣军一起征服的王国貌似也存在
但圣经还是有所夸大
大卫的王国只是一个靠大卫的人格品性团结在一起的部落联盟
后来的马卡比人将展示在帝国权力真空时期
充满活力的军阀是如何迅速征服一个犹太帝国的
一天晚上
在宫殿屋顶上休息时
大卫看见一个妇人在沐浴
该妇人看起来容貌甚美
大卫派人打听这个妇人是谁
一个人说这不是八十八吗
这个女子已经嫁给大卫的一个非以色列雇佣军首领赫提人乌莉亚
大卫召见了她
她投入大卫的怀抱
同大卫睡觉
并怀了孕
国王命令她的指挥官约亚将她的丈夫从今天的约旦战场上召回
乌丽娅回来后
大卫命令她回家洗脚
其实她的真实意图是让她同拔十八睡觉
以掩饰她怀孕的事实
但是乌莉亚拒绝如此
于是大卫命他把这封信带给约鸦
把乌莉安安排到战斗最激烈的地方
使她有可能被杀
乌莉娅最后战死沙场
拔十八成为大卫最喜爱的妻子
但先知拿丹却给国王讲了一个拥有一切的富人去偷一个穷人家里唯一一只羊的故事
大卫被这种不公所震撼
做下这种事的人理应**
你就是那个人
拿丹回答说
国王意识到他犯下了可怕的罪行
他和巴十八因为这个罪行失去了他们的头生子
但他们的第二个儿子所罗门活了下来
大卫掌管的宫廷远非一个圣王的理想宫廷
而是一个充满斗争的地方
像许多围绕强人建立的帝国一样
当大卫被病痛折磨时
帝国就开始分裂
他的儿子们为继承权争的你死我活
他最大的儿子暗嫩有望继承王位
但他最喜欢的儿子是暗嫩同父异母的弟弟
被宠坏的野心勃勃的亚莎隆
亚莎龙的头发充满光泽
体型毫无瑕疵
在整个以色列
没有一个人像他那样因为美好而备受称赞
亚莎龙一个王子的崛起和倒台
在暗嫩引诱亚莎龙的妹妹他玛到他家里并将其强奸后
亚莎龙命人在耶路撒冷城外杀死了暗嫩
在大卫悲伤难过的时候
亚莎龙从首都逃脱
直到三年后才返回
大卫和他最喜欢的儿子达成和解
压莎龙在王座前俯首
大卫则亲吻了他
但亚莎龙王子依旧不能控制自己的野心
在耶路撒冷他乘马车招摇过市
让五十人骑马为他开路
他动摇了他父亲的统治
亚莎龙偷了以色列人的心
还在希伯伦建立了自己的反叛朝廷
亚莎龙像冉冉升起的太阳
人们纷纷投奔他
而今大卫又重整旗鼓
他拿走象征上帝荣宠的约柜
接着放弃耶路撒冷
当亚沙龙在耶路撒冷站稳脚跟后
老国王开始召集自己的力量
看在我的份儿上
对这个年轻人温柔点儿
大卫这样吩咐他的将领约压
当大卫的军队在以法连森林屠杀叛乱分子时
亚莎龙骑着骡子仓皇而逃
但是他漂亮的头发却最终导致了他的灭亡
因为当骡子穿过一棵树枝繁茂的大橡树时
他的头被橡树卡着
上不着天下不着地
他身下的骡子也弃他而去
当看到在空中吊着的鸭莎龙后
约鸦便杀了他
还把他的尸体埋在一个坑里
而不是叛乱王子为自己修建的石柱子底下
亚莎龙这个年轻人还好吗
国王悲凄凄的问道
得知王子已死
大卫哀痛的说
我的儿子亚莎龙啊
我的儿子
我的儿子亚莎龙啊
上帝
我宁愿死的人是我
当饥荒和瘟疫在亡国蔓延时
大卫站在魔利亚山上
他看到死亡天使在向耶路撒冷逼近
他经历神仙
获得神喜
神命令他在那里建一座圣坛
耶路撒冷可能已经有一座圣殿
因为他的统治者被描述成祭祀王
城市的原住民之一耶布斯人阿劳纳在摩利亚山上拥有地产
这表明耶路撒冷城已经从俄斐勒山扩张到父近山上
于是大卫用五十希克尔银子买了牛和打骨场
大卫在那里为上帝建了一座圣坛
并奉上燔祭和感恩祭
大卫计划在那儿建一座圣殿
并从提尔国王菲尼基人阿比巴尔那里订购香柏木
这是他帝王生涯的巅峰
让他的人民靠近上帝
将以色列人和犹大人团结在一起
并高丽耶路撒冷为圣城
但世事难料
上帝告诉大卫
你不可以以我之名建造殿宇
因为你是一个身经百战的人
你让别人流血
嗯
大卫年纪老迈
疾病缠身
他的廷臣和儿子们都在阴谋夺取继承权
另一个儿子亚多尼亚企图篡夺王位
一个身资轻盈的童真女亚比煞被带进来分散大卫的注意力
但这些密谋者都低估了法什巴的能耐