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本字幕由TME AI技术生成
我们这章讲的呢
是后天生育的事情
但是后天生育的事情只占生育的一半
另一半却与先天息息相关
我们要知道哈
使我们人类具备了生育繁殖的能力
这是上天所赋予的
这是先天条件
而修得疑难
德行无亏
这些呢
是后天
只有德行无亏
才能让身体强壮
元气充沛
所谓的顺则生烦
逆则成真
这些都是后天人士的努力和配合
这个是我们古人最朴素的辩证的思想
在这章中说了
天命居半
人是居半
天不可回
人事则可尽也
就连天厌这样的先天亏损性疾病
都有可能通过后天努力的机会和改变来弥补不足
最后达到生育的目的
现在啊
一说到什么命啊
先天呐
中医啊
就被说成是封建迷信
其实呢
你只要静下心来
仔细看几本古书
你就知道
我们的祖先他一点都不迷信什么天命
古时候的天命是指自然形成而具备的先天条件
古人呢
不仅仅知道啊
这些先天条件是与生俱来的
他还能够看到自身的努力是可以弥补这些先天不足
但是他们又很有自知之明的知道自身的能力是有限的
绝不会盲目的自大
反观我们现在
迷之信奉的就是所谓的科学
凡事只要搭上科学的边儿
那就是正确的一塌糊涂
学了一点儿自然科学的知识
那就盲目的自大起来
藐视
蔑视并且破坏大自然的规律
古人上知尽人事以待天命
现在我们连人事都不肯尽
又岂能去掌握天命的良机呢
满大街啊
大家一说到熊孩子就摇头
可是我们要知道
不是年纪小的他就是熊孩子
成年人的熊
那可是社会的灾难
但是你有没有想过
所有熊的背后
那都是因为规则的缺位
我们一味的只怪熊孩子
那是不公平的
因为从来没有人告诉熊孩子们规则是什么
所以呢
在我们这个黄帝外经二十天后
我会再开一个专辑
叫神仙姐姐说因果
主要讲的是玉立宝钞
是说人死后的头七和七七的经历
是想让大家知道
什么事是可以做
什么事是不可以做
讲到这里啊
我们就再翻过头来
讲一下修得以疑难的意思
哎
曾几何时哈
我们沉迷了
用批判和质疑的眼光去看待古人留下来的东西
这本来是一种好的趋向
因为孔子也说
尽信书不如无书
但是从五四运动打倒孔家殿以来
我们就由质疑到批判
再到造反挖根
于是一切旧的就都成了反动的
一切鼓的就都是落后的
直到今天
我们又被西方的民主所清洗
道德二字
就慢慢的从人们心中淡出了
它就不在人们心中占有任何地位了
不认识道
不知道德
修道被人耻笑
积德变成交影
锻炼身体
那就是修道嘛
行善做好事就叫积德吗
错
方向性的错误
有些人呢
平时生活糜烂
偶尔兴兴起
啊 想起来了
我要公益一下
在某处建两所学校
盖几栋住房
做一场义演
在媒体上炒上了天
名利双收
你以为这样的做法叫积德吗
能疑难吗
当然不能
于是吉德就受到了质疑
成了一个空词
其实啊
老祖宗用生命体验出来的真理
它是颠覆不变的
道为体
德为用
德其实就是自然大道
在人体小宇宙中的具体体现
修德
说大了
那就是修正自身体现大道的方式方法
说小了
就是锻炼自身自心对于自然大道的具体感悟
当自身和自然
社会环境取得了十分恰当的和谐时
人自然就会心平气和
正气浩然
黄帝内经的说法就是正气内存
邪不可干
病安从来
这是正气做种子
何谓不能疑难呢
另外还要再补充一句
就是文中所说比夫妇德行交亏也
这一句也是相当重要
像天宴之类天生先天性疾病
就是由于夫妇德行有亏吗
凡先天性疾病
尤其是这一类发育不良之症
完全是由于其父母在受孕怀胎过程中调整不当
保养不周
也就是文中所说的得行有亏而形成的
古人呐
非常注重母体在怀孕期间的保养
甚至要求孕妇在怀孕期间
耳不听淫声
目不观银色
口不言淫声
身不行淫事
古时的三从对于现在的女性是束缚
但是四德却是对我们女子自身修养的必要的约束
那么四德就是女德
女容
女言和女工
女子要恭敬孝顺
女子要注重自己的仪容
女子要注意自己的言行
不搬弄是非
女子要干净勤俭
家族的兴衰是女子
我简单的总结了一下女儿经
放在我那个爱情的专辑里
大家有兴趣的可以去那边听一下