未风木瓜。
木瓜虽小,
但其中所蕴含的那份含蓄情意却是沉甸甸的。
你送给我木瓜,
我回报给你琼琚,
在这一来一往之间,
美好的感情渐渐萌发。
投我以木瓜,
报之以琼琚,
非报也,
永以为好也。
投我以木豪,
报之以琼瑶,
非报也,
永以为好也。
投我以木礼,
报之以琼玖,
非报也,
永以为好也。
木瓜是如今流传最广的诗经名篇之一。
但关于这首诗歌所表现的主旨,
从古至今却是众说纷纭。
有人统计,
学者关于木瓜、
竹纸的不同说法竟然高达7种。
但现代学者一般采用朱熹的说法,
认为木瓜是一首爱情诗歌,
作者是一名青年的男子,
所以在赏析之中啊,
我们也采用这种说法,
其认为这是一首描写男女之间爱情的诗歌,
全诗3章,
每章4句。
在艺术上,
其语句具有极高的重叠复大程度,
具有很强的音乐性,
而句式的参差错落又造成跌宕有致的韵味与声情并茂的效果,
具有浓厚的民歌色彩。
投我以木瓜,
报之以琼琚。
非报也,
永以为好也。
你把木瓜赠送给我,
我把美丽的玉佩回赠给你,
这不仅是为了感谢你,
更是为了永远留下这珍重而又美好的情谊。
头就是赠送的意思。
琼琚是身上的佩玉,
美玉为琼,
非表示否定,
不是。
一对青年男女互相赠送礼物,
女子送给男子木瓜,
而男子送给女子美玉,
男子回赠的美玉明显要比木瓜贵重很多。
送完之后,
男子还要专门强调自己回礼并不是仅仅为了答谢,
而是为了留下和女子之间的美好情谊。
这体现的是一种高尚的情感,
这种情感超脱了物质,
表现的是对他人情谊的珍视。
所以说非报也。
投我以木桃,
报之以琼瑶,
匪报也,
永以为好也。
你把木头赠送给我,
我美丽的玉佩回赠给你,
这不仅是为了感谢你,
更是为了永远留下这珍重美好的情谊。
木桃及渣子比木瓜小,
琼瑶就是美丽的玉佩。
诗歌第二章和第一章的内容差别不大,
男子书到女子送来的木头,
却以美玉作为回报。
这里不宜将木瓜、
琼瑶之类以基本抽象化的物品看得太过实在。
实际上,
作者胸襟之高朗开阔,
以无衡量厚薄轻重之心,
他想要表达的就是珍重理解他人的情谊,
便是最高尚的情谊。
投我以木礼,
报之以琼玖。
非报也,
永以为好也。
你把木礼赠送给我,
我把美丽的玉佩回赠给你,
这不仅是为了感谢你,
更是为了永远留下这珍重美好的情谊。
木梨,
又名木梨,
琼玖,
就是美丽的玉佩。
诗歌的最后一章和前两章基本重复,
而如此高的重复程度在整部诗经中也并不是很多,
但就是在这样的重复中,
作者所想表达的情感也达到了高潮,
其中蕴含的美好情感也更加令人动容。
木瓜一式啊,
从章句结构上看,
很有特色。
首先,
其中没有诗经中最典型的句式四字句,
这不是没法用四字句,
而是作者有意无意的用这种句式,
造成了一种跌宕有致的韵味,
在歌唱时易于取得声情并茂的效果,
这种独特的手法更赋予了本诗别样的美感。
其次,
语句具有极高的重叠复踏程度,
不要说每章的后两句一模一样,
就是前两句也仅一字之差。
在这样的重复中,
原本简单淳朴的情感也变得更为热烈而动人。
投我以木瓜,
报之以琼琚,
非报也,
永以为豪也。
投我以木陶,
报之以琼瑶,
非报也,
永以为好也。
投我以木礼,
报之以琼玖,
非报也,
永以为好也。
投我一目光,
报纸一琼琚,
非报也,
非报也,
有一为好言桃。
一木头抱锦,
一琼瑶飞。
报也,
非报也,
永以为好也。
我。