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愣邪大义
今释八识规矩颂
唐三藏沙门玄奘奉诏撰
性境现量通三性
眼耳身
三二地居
通行别境善11 中二大八贪嗔痴
50 同一净色根九元八七好相邻
合三离二观尘世
愚者难分识与根
变相观空唯厚德
果中犹字不全真
圆明初发成无漏三类
分身息苦轮
三性三量通三经三戒论时
E 可知
相应心所51
善恶临时别配之
性界受三横转
一跟随信等总相连
动身发语独为最
引满能招业力千
发起初心欢喜地
俱生犹自现缠眠
远行地后纯无漏
观察圆明照大千
戴志友付通情本随缘
只我量为妃
八大遍行别境慧
贪痴我见慢相随
恒审思量我相随
有情日夜镇昏迷
四惑八大相应起
六转呼为染净依
极喜初心
平等性无功用
行我恒摧
如来现起
他受用十地菩萨所披集
姓韦无父无变形
界地随他业力生
二乘不了因迷执
由此能兴论主征
浩浩三藏不可穷
渊深七浪境为风
受熏持种根身器去
后来先做主公
不动地前才舍藏
金刚道后异数空
大圆无垢同时发
普照十方尘差中