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我们几千年的文化
不止招贺于先人超脱出世的心灵追求上
更体现在生活日用的审美情趣中
清居小斋
与牙有朋谈玄论道
摩托碑帖
弹琴唱和
置若一己一案
一草一木
在七夕有赏之外
更投射着主人的审美情趣
文人为铸就诗意生活
追求奢雅之物
远实用而近审美
若以今人的艺术洞见来印证古人的闲情性灵
则清戒孤高外
更具生活的情味
人之所乐
于欢畅中享于情
在清净中得睿智
而后者之乐
游神
古人常言
闲居可以养志
诗书足以自娱
密郁清居
内省自观
恐怕才是人生最高的乐境
白居易作庐山草堂记
刘禹锡著陋室铭
归有光书相己
宣至清史中
尽得杏林之安养
轻居是中国人最特别的行乐法
树木河边
终日归啼
看看叠山离水
曲径通究的园林
把玩一日闲适曼林
看看清新脱俗
曼妙恬静的案头文玩
便会知晓古时文人是如何在自己的小天地里修身养性
误我两忘了了
如今人在繁华之世
若要寻一刻清静
自当以素物为伴
一把浑朴的陶壶
装满辽远的山野之心
一尊简淡的泥炉
燃起悠悠的主泉之趣
一件肃静的茶杯
邀来久违的会心之友
在肃雾的空境里
我们寻回了对生活的热情之心
皇庭楞严
南华周易
文人一旦无赦
功名利禄
声色犬马
随处可见
细雨湿衣
鲜花落地
品名仿帖
客字墨座
墨客一旦摆脱道良之谋
于才之诱
何愁缺少其中之意
竹外之情
正所谓
小院一座
几度春风几度雨
陋室三间
半藏柴米半藏书
雅士何须大花香不再多
轻居静舍不再宽庭广宅
足以畅怀为真
苏轼曾叹
清风一踏抵千金
如此境界
我辈虽不能治
但心和感知