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既然说乾隆帝为海宁成家之子是无稽之谈
那么清史中记载的乾隆帝的生母是谁呢
大内密档的暗示
据清高宗实录记载
高宗纯皇帝惠孔立世宗母孝圣先皇后纽葫禄氏
原任四品典医官家封一等圣恩公灵柱之女
仁慈淑贞
宫俭宽和
世世宗先皇帝以康熙五十年兴卯八月十三日此时但遇雍和宫邸
清宫御牒中也记载
乾隆帝母孝圣西非纽葫芦氏
系原任四品典仪官家封一等承恩宫灵住之女
这大内密档似乎可以证实
乾隆帝的母亲不是山庄宫女
而是西非纽葫芦氏
纽葫禄氏系满洲襄黄
其人虽然姓氏高贵
实则出身寒威
父亲只是个四品典宜
后才加封了一等的陈恩公
康熙四十三年一七零四年
年仅十三岁的纽葫禄氏只是被赐给了应征当侍女
当时应征已有三位福镜
其中狄福镜更是出生名门的乌拉那拉氏
纽扈芦氏出生
寒威只是个侍女
人长得也不漂亮
原本没有被雍亲王宠幸的可能
只因康熙四十九年一七一零年夏天
雍亲王得了一种传染病
福晋们都不愿去身边伺候
纽扈噜士奉命接近应征
专心侍奉他
一连五六十天
他白天黑夜的侍奉病中的雍亲王
无微不至
十分体贴
雍亲王病好后
心存感激
随得刘氏升高宗
据史料记载
乾隆皇帝对母亲纽葫禄氏十分的孝顺
他曾侍奉母亲三游五台
三上泰山
四下江南
并多次到塞外避暑山庄
乾隆帝的诗文中也有不少称颂纽葫芦士养育之恩的诗句
如乾隆四十二年一七七七年正月初八
六十七岁的乾隆帝裴氏
八十五岁的皇太后赏灯后作诗说
家宴关灯立节前
清辉阁里列长席
升旗介受那重幸
宝具遥情总动言
武世增援续绕事
高年母子一相怜
拂叶软榻平生坐
步履虽康养何然
高年母子忆相连
这饱含生情的诗句
道出了乾隆帝母慈子孝的情怀
纽葫芦氏去世后
乾隆帝怀念母亲
还别出心裁
命令宫中巧匠用三千多两的黄金精心制作了一个金塔
专门用来存放太后生前梳头时掉下来的头发
所以叫金发塔
乾隆帝母子感情如此之深
也可以从一个侧面证明了纽忽噜氏应该就是其生生母亲
难以自圆其说的观点
然而从有关文献来看
有关乾隆帝生谋的记载
确实存在难以自圆其说的疑点
乾隆十七年一七五二年秦仁素所著的永献录卷二记载
雍正元年十二月丁卯二十二日午刻
上御太和殿前史册立中宫那拉氏为皇后
诏告天下
恩设有差
封年氏为贵妃
李氏为贵妃
前氏为熹妃
宋氏为御品
耿氏为茂品
粟还在书中提出
其飞火云继今之重庆皇太后扭护了事贻考
就是说
在当时就有人对乾隆帝生母是谁提出过疑问
并且当时册封的王妃中
根本就没有扭葫芦事
有的人认为齐妃李氏可能是乾隆帝的生母
但有待考证
高阳先生在清朝的皇帝一书中更是大胆的认为
萧永先录中这遗考二字是一种暗示
是一隐笔兼取笔的巧妙
暗示齐妃非高宗生母
而故意这样写
是取笔齐非李氏
暗是高宗生母姓李
此为影笔
这样说来
乾隆帝生母为一汉人的女子李金贵似乎也有可能
这确实也是一家之言
相互矛盾的官方记载
另外
清宫档案的记载也有大量的问题
清朝的雍正朝汉文谕旨汇编雍正元年一七二三年二月十四日记载
雍正元年二月十四日
奉上谕宗太后圣母谕旨
侧福晋年氏封为贵妃
侧福晋李氏封为齐妃
格格前氏封为熹妃
格个宋氏封为玉嫔
格个耿氏分为茂嫔
该部知道同一件事
沉书于乾隆六年的清世宗十禄卷寺却在西妃的记载上有了差异
其中写到
甲子二月十四日
御礼部奉皇太后圣母遗址
侧妃年氏分为贵妃
侧妃李氏分为齐妃
格格纽葫芦氏分为熹妃
格格宋氏分为茂嫔
格格耿氏分为玉嫔
通过这两则资料的对比
可以发现
等到乾隆帝登基后
档案上才有了纽葫芦室的记载
而先前的格格前世莫名其妙的变成了纽葫芦式
这两份蜻廷档案对同一件事迥然不同的记载
应当如何解释呢
有人认为格格前世与格格扭糊噜氏应该是同一个人
因为都是同一天奉太后遗址受封为熹妃的
不可能是两个人
但这是说不通的
如果是一个人
怎么会写成两个人的名字
于是有人推测
由于雍正朝实行的秘密吏储的制度
起先并不知道谁是太子
因而也就没有注意到子以母贵的问题
可有的学者更有创意性的猜想是
四平典仪灵著将前世认作了干女儿
从而使前世有了一个高贵的姓氏和出身
这样也就解决了身份与形式的难题
出生贫寒的生母
与这种猜想近似
乾隆帝生母还有另一种说法
这种说法是由晚清一位著名的学者诗人王韵提出的
王允是曾国藩的木友
做过大学士孝顺的家庭教师
了解到不少的清廷长故
他指出
乾隆帝的生母虽然是纽葫芦氏
但的确与避暑山庄有关
在所著萧倚楼文集里说
乾隆帝之母纽葫芦氏家居承德城中
家里很穷
雇不起仆人
七八岁的时候
他就跟着家里人到市面上卖豆浆
酒以及各种饭食等谋生
后来开个小饭铺
因为为人热情
经营比较好
生意异常的红火
到十三四岁的时候
纽葫噜士到了北京
正好赶上了选秀女
她就混到了里头参选了秀女
结果就被选上了
后来又被封到了雍清王府
做了粗始丫头
接着所说的雍亲王得病
他精心侍奉
后为雍亲王宠幸
生下了弘历的说法
与前面所述的都是一样的
这些说法都表明了乾隆帝生母扭护了史
确实出生低微
并非多么显赫的大家闺秀
但是清末明初的清朝遗老精良等人写文章认为
清宫选秀女是相当严格的
不可能让承德那么一个小女子混到里头选了秀女
于是对这种说法持否定态度
乾隆帝诞生于何处
生母究竟是谁
确实充满了遗斗
野史传闻虽然不可信
但是按照正史记载
雍正朝汉文御旨汇编与清世宗实录上面关于西非前世与纽扈禄氏的记载上的矛盾
至今仍不能自圆其说
其他的各种说法虽然也有许多的漏洞
但也并非全无可信
总之
乾隆帝的身世之名
注定还要被继续争论下去